坎塔拉梅萨神父最後引用教宗方济各在《福音的喜乐》宗座劝谕中的勉励，为当天的默想作了总结：我邀请每位基督徒，无论你在哪里，处於何种境况，每日都与耶稣基督重新相遇，至少下决心让祂与你相遇；我也邀请大家每天寻求祂

在呼市总堂，神父以帮助大家重新认识婚姻圣召，回应天主的召唤，度美好的婚姻生活为目标进行为期四天的有关【婚姻家庭】为主题的系列讲座，以结合婚姻圣事神学、教宗方济各的爱的喜乐宗座劝谕、心理学和灵修学的理论，

玉薇指，她不少基层朋友都明白大家生活困难，故会守望相助，像知道有过期面包或食物都会送她，而她亦是基督徒，坦言信仰让她咬紧牙关挺过难关，「面对问题不抱怨，常怀喜乐的心面对，更相信一切自天主照料。」

在修女20岁时，在法国街头看到一幅既大幅，又美丽的耶稣圣诞画像，让她彷如看见天主，自此便改变了修女的一生：「我当时并不是真正活出天主教信仰的基督徒，但当我看到这幅画时，我顿时明白到，我离开天主那么远，但天主来到这里

诚如《福音的喜乐》劝谕所表明的，「合一胜过于冲突」，以及团结能成为「创造历史的一种模式」。

“你去听吿解司铎那里，是为了得到罪过的赦免，所以你在罪过方面做好准备；你去灵修导师那里，是为了向他倾述你此时内心发生的事，精神上的起伏变化、喜乐、愤怒，以及你心里的状况。”

基督徒相信天主临在于圣言内，天主也透过圣言向世人说话，因此，圣经是神人沟通交流的重要工具。我们每次通过静默开始祈祷，然后慢慢地阅读所选的圣经章节。

因此，这是一个普世信仰的事实，所有基督徒共同宣称这信经，自古时起，天主教徒的虔诚，已经从其日常祈祷《三钟经》中汲取了力量。这信仰的条文作为基础让我们能够说玛利亚是典型的新娘,这新娘就是教会的形象。

正因为如此，它也是见证的圣事，因为这与基督徒生命之成熟密切相关。”《教理》就这样论述。问题在于如何确保坚振圣事在实践中不会沦落为“最后的仪式”，即“离开”教会的圣事。

（详见《大赦规则》）2、各堂区主日弥撒前，组织教友诵读《禧年诏书》以助教友明了禧年主题和意义，并能积极投身禧年的喜乐与恩宠之中。