老神父盛情相邀要与我们共进晚餐，席间，有一位澳门当地的教友高先生和一位在教堂服务的冯阿姨，见到我们的到来，都分别为我们送上自己精心制作的小礼物。

高养宏神父2005年，受上海陆裕春神父邀请，我参加了第一次夫妇恳谈的“原始周末”。当时对此一无所知，认为就是一个小避静。

汶莱宗座代牧沈高尔内略（CorneliusSim）主教，1951年9月16日出生在汶莱诗里亚，毕业于工程学系，之后弃俗修道，成为司铎。

关于都灵殓布，对于我们中国教友来讲，由于香港思高本圣经首页就印有都灵殓布上主耶稣的圣容像，随着圣经的普及，许多人都看到了。就像相信圣经是天主的圣言，也相信都灵殓布上的圣像，就是主耶稣真实的圣容。

目前中国天主教会应用的思高版《圣经》在伯多禄前书第三章的第5条附注中写道，“耶稣死后，祂的灵魂给‘在狱中的灵魂’，即给一切集中在‘灵薄狱’的古善人的灵魂，报告了救恩的喜讯。

福音有关圣诞的记述最后告诉我们，有一大队天军赞颂天主说：天主受享光荣于高天，主爱的人在世享平安！（路2，14）。教会扩大了天使们面对在那圣善之夜发生的事所作的赞颂，高声唱出天主光荣的喜乐之歌。

天主每天在通过各种各样的人和事物在邀请我们、提醒我们、呼唤我们，“高天陈述天主的光荣，穹苍宣扬祂手的化工”（咏18）。其次，学习西默盎和亚纳在长久的祈祷中认出了小耶稣。

回顾陈增良教友的一生，他所孜孜追求的，似乎只有舍没有得，只有奉献没有索取，只知助人而不求人助。

当时只安装了部分门窗，院内高洼不平，房子周围杂草丛生，一片狼藉，三位修女每天披星戴月，废寝忘食，汗流浃背地收拾院落、打扫房间、清除杂草，平整凹凸不平的地面。每到晚上，常是精疲力竭，有时累得偷偷掉泪。

经过数年紧张施工，精心设计建造成具有现代化西方色彩教堂高米，占地面积，长治教区八十年代落成的第一座天主圣殿。