去世前四天，老神父欣慰地看到他的这本新书。

为了迎接这次福传大会的顺利召开，姚建辉神父、施玉美修姆作了精心策划，一个多月前向沈主教提出，邀请温州的胡若望、张小鸥夫妇来堂福传；为了搞好这次活动，特意组织了本堂的唱经班多次排练了圣歌；礼仪小组为引导并接待好前来的听道者

时间一长，就形成一个习惯，每次弥撒毕他们都会主动到祭台前排好队等神父降福。逐渐地他成了他们心中的知心朋友。他们经常在他面前打闹嬉戏，他从来都不生气。有次我对他说：神父，不知你怎样，我都感觉烦。

青岩教案就发生在这里，至今罗廷荫、张文澜、陈昌品、王玛尔大的衣冠冢依然可以在去青岩镇的路边看到，那是一片山坡中的玉米地，虽然已经破败，但都遮挡不住教友们凭吊圣人的热情，因为有一条被踩得曲折蜿蜒的小路，从公路一直通到墓前。

(格前12：7-11)从圣保禄宗徒对爱的颂歌中，可以领悟到圣神的“性格”：爱是含忍，慈祥，不嫉妒，不自大，不动怒，不做无礼的事。

事实上，他相信，基督是福传第一人，所以他一直在圣体龛前，在耶稣脚前，保持祈祷每天十几个小时，确信传福音的力量寓居那里，并感觉到就是耶稣将带领他接近那么多遥远的兄弟。

是的，左拐右转，都是急转，根本看不到前面的路和车，要是突然前面来个车什么的，那就马上出事。司机真是开山路的老手，根本不顾及什么——或许他知道，通往麻风村这地方根本没人来的？!

动物们列队到马槽前，表示愿意为圣婴和圣母服务。连一条小虫也没有例外。因为马槽内光线不足，圣母想找一件小披肩给耶稣盖上也找不到。

因为歌词是不变的经文，故称之；后者指的是弥撒中的进堂曲、答唱曲、福音前欢呼、奉献曲和领主曲（因各地民情的不同和需要，有些教会加上谢主曲和礼成曲。）因为歌词随着弥撒主题的不同而有所改变，故称之。

（格前9：19-23）这就是保禄使徒的谦卑，这就是保禄使徒的灵活之处。在非原则性的问题上，根据当时的情况，不断地改变自己的传教方法。