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圣德出众的世纪老人宗怀德主教
2020-06-29

就读于全国修院的李云峰修士:在我修道生活的开始,有幸曾荣休老主教一起生活了一个假期,一月之久与这位世纪老人朝夕相处,他每天总是忙忙碌碌,不是去患病在床的教友家送圣体,就是为举行追思的教友上坟摆安所,他对教友们无微不至的牧灵关怀

独家报导——外出务工教友信仰生活调查:莫让“群羊”成“亡羊”
2011-06-03

河北张家口张北县二井堂区原有教友近1500人,现在常居本地的已不足200人,其余教友分散到北京、天津、山西大同、内蒙呼和浩特和锡林浩特、张家口市及张北县城等,其中以县城居多。

彭小瑜:“爱天主之效,莫诚乎爱人”——全球史语境中的近代早期耶稣会
2014-11-11

这一年在苏州,耶稣会黄安多(P.Henriquez)和谈方济(P.deAthemis)也因为违禁传教被绞死[21]。

法兰西映像
2011-11-07

上迄罗明坚、利玛窦,下至李问渔黄伯禄的书都能找到。有不少竟是中国天主教文献学大家徐宗泽神父未曾提到过的。捧着这些珍本,手却在不听使唤地抖着。

特稿:追思已亡乃教会圣训,祭奠先祖谓华夏传统
2013-10-31

作为基督徒的我们可以:a.通过追思已亡怀念先祖与前辈,学习其嘉言懿行和宝贵经验,珍惜和感恩,更好荣主益人。b.在清明期间和11月炼灵月拜访墓地,祈祷诵经,施行爱德,接济贫困等有需要的人。

宗座圣赦院:「致罗马及全球法令」与至圣圣体特定礼仪及敬礼相关的「圣体年」大赦
2005-03-15

(n.30§§1-2)(2)诵念玫瑰经(n.17§1,1°-2°):须连续而不间断地诵念及默想其中五端奥迹,即欢喜、光明、痛苦或福五端。

塞外温暖的归巢——包头福安养老院
2020-07-14

让我们彼此共勉,一起携手基督,在信仰的旅程上留下爱的足迹,愈显荣,广传福音。

记北京永宁耶稣圣心堂主任司铎张天路神父
2017-07-10

据说为了完成这八组壁画张天路神父还费了一番周折,当时由于拨款有限,张神父推掉了国外著名的画师,想办法找来毕业于河南大学油画专的黄地弟兄及中央美院的学生,还有修女们做义工,经过共同努力,历时9个月才完成

河北正定神乐院成立的前前后后
2014-10-31

当时神慰院的修士,人人皆以赴正定创立修院为,故此为甄别人选,使汪院长大动脑筋。院长的作风祟尚服从。他亲自拟定两批将赴正定的人名单,分装于信封内,交给一位神父,嘱咐定期揭晓。

特稿:在中国教会需要进行一场灵修革命:从念经到祈祷
2017-03-06

重庆万州教区2017年布道会在万州区真原堂举行陈丁何荣/提供四、祈祷转型的方向祈祷是亲近天主,与他沟通的方式,也是我们与天主之关系的表达。