其中修会法，即修女会如何处理好与教区之间的关系是很重要的，这在国内尤其需要。我觉得国内教会在修女培训方面力度应该加强，目前，在北京、西安、太原都有了修女培育中心，但我觉得还有加强的必要。

马相伯在震旦大学的角色既重要又非正式，做法很像传统书院的老师。他希望通过基本原理和方法启发门生发现各自的学习方法。必修课基本上是入门课程，对每个学术领域的基本要素和规则进行介绍。

对话很重要，但是对话有两个前提条件：首先是自己的身份，这是对话的出发点；其次是对他人的同理心。如果我不确定自己的身份就去对话，结果是丢掉自己的信仰，不从自己的身份出发，对话无法进行。

在日本发动全面侵华战争的开始，文致和主教等神长们就敢于向侵略者的不义之行说不，其血的代价虽然高昂，但其历史功绩不仅仅是保护了一批妇孺，更重要的是从国际道义层面促使侵略者收敛了其嚣张气焰，为宗教界人士和国际友人换来了在沦陷区开办难民营的机会

我将在内心永远记得群众的热烈欢迎，有时候那简直就是人山人海，这记忆伴随着行程中的重要时刻。

问：在古巴的状况下，司铎人性方面的培育有多重要呢？答：感谢您提出这个问题，因为我可能忘记告诉大家，古巴教会的多数圣召并非出自基督徒家庭。

其中是存在着正面的因素的，借着将他们自己引进到一个新的环境，移民通常都成为一个更会意识到他们是谁，尤其是当他们怀念那些对他们而言，是更重要的人和重要的价值时。

而且大家熟读圣经的时候，会发现耶稣复活的奥迹在新约，以及宗徒的书信和宣讲中，占了很重要的位置！由此可见复活的信息与我们的信仰生活关系是多么的密切！

走入孤独，远离书斋，如同远离社会一样重要。纵然无人在我身旁，当我读书或写作时，并非独处一隅。如果一个人渴望独处，就请他注目于星辰吧。那从天界下行的光芒，使人们得以出离可触摸的现世。

南京教区的郭建文神父对笔者说：“这次让我感受最深，特别有收获的有两点：1、“领导力”的讲座让我深有感触，透过这个讲座促进了对我自己的人格成熟和心理健康方面的认识，让我再一次肯定，“认识自己很重要”。