闪电教十条诫命中明确规定：神家利益与自家利益相冲突时，应当机立断，将神家利益放在首位。怎么办？我在十字路口徘徊着，被无形的绳索捆得结结实实，一天到晚活在恐惧中，在痛苦、绝望中挣扎着。　　

若翰于是抗议道：我应该受你的洗，不是你受我的施洗。尽管如此，耶稣坚持要与这批各色人等、被人认为充满罪愆的人群一同受洗。

他一方面要求门徒们对穷人施行爱德，认为门徒应时时关怀他们——你们常有穷人同你们在一起——他也同时把此事件看作是与他即将来到的死亡与埋葬相关的，而把这妇人为他傅抹香液的举动

当时军事专家蒋百里将军向蒋介石委员长特别推荐，他说应请当时任我国首都南京的于斌主教（时年三十五岁为最年轻的主教，于一九六九年晋升枢机）来帮助国家。

应承认我是天主（咏46：11）。这话是如何的真确地反映着人心最深切的需要：宁静与反省。

（教理2280）“自杀违反人性愿意保存和延续生命的自然倾向，自杀严重地违反对自己应有的爱德。自杀同样地伤害对近人的爱德，因为自杀不义地断绝与家庭国家和人类社会的关怀，而作为这些社团的一员是我们的责任。

是为求得天主的子女；所以应关心你们的性命，对你青年结发的妻子不要背信。上主以色列的天主说：我憎恨休妻，休妻使人在自己的衣服上沾满了不义，万军的上主声明说。

（摘自《周恩来关于中朝历史关系的谈话》，1963年6月）安重根，字应七，1879年9月2日生于黄海道海州邑，幼年学过汉学和武术。1895年随父亲加入天主教，接触新学问。

当今在哀叹讲道质量的同时，我认为，你至少应该为你的神父的尽力而为而赞赏他。作为一个神父，都想让主日上午的讲道能迎合各种人的心意。

谈到教会回应贫穷问题，萨拉枢机强调教会应实践人道关怀，用更整全的角度去回应人的需要，而非只流于满足人的物质需要。精神贫困隐藏在人心中，使人深感痛苦，即使他有许多物质财富。