而明末中国学者李之藻(1565~1630)汇集传教士中文著作,题名《天学初函》,后来清初学者刘凝(约1625~1715)收录284篇涉及西学或西教的文章,题名《天学集解》,这些都是使用“天学”的例证。
当戎修女把这个想法告诉本堂刘乃智神父后,刘神父建议她加入献县教区的圣望会,神父认为圣望会比较传统、有根基。
当天,澳门治安警察局不但安排大量警力维持治安,还会安排警局的军乐队走在游行队伍中演奏圣乐,代表政府的乐队来为圣母开路,这在大中华地区恐怕还是首例。
当天,澳门治安警察局不但安排大量警力维持治安,还会安排警局的军乐队走在游行队伍中演奏圣乐,代表政府的乐队来为圣母开路,这在大中华地区恐怕还是首例。
身体和灵魂是一体,我们基督徒用身体作为生活的、圣洁的和悦乐天主的祭品,以光荣天主(罗12:1)。在接近教会礼仪年的末期,我们每个人也问问自己:如果今天就是我生命的末日,我要怎么样面对主耶稣呢?
保禄提醒我们:“我以天主的仁慈,请求你们,献上你们的身体当作生活、圣洁和悦乐天主的祭品”(罗12:1)。善用我们的生命也包含重视我们所用的食物和所穿的衣着,以及自己整个形象的打扮。
为云南的麻风病人治疗换药与闫修女同在云南麻风谷服务过的宋燕芬修女回忆了这位同会姊妹的嘉言懿行:“道明修女什么事都是一马当先,很勤快。
六年前(2004年10月7日)我在集宁教区刘世功主教手中领受了神圣的的司铎圣秩。在这个有意义的日子,我下到农村堂区,与教友们共同参加了他们的秋收农活,虽然身体很累,但体验了司铎生活中我所缺乏的。
不久,宁波赵保禄主教获知雷神父已到嘉兴遣使会院,而且没有工作的地方,就向当时的遣使会省会长、嘉兴文生修院院长刘克明神父提出邀请雷神父到宁波。
修女代表刘彦敏修女在留言中写道:“很感谢信德文化研究所给我们提供这样一个良好的学习机会,使我们透过这次研习会对梵二精神有了进一步的认识和了解。