因此，灵修的本质是建立关系，是人和天主之间的关系（超越人性的关系）、人与人之间的关系（人际关系），及人和自己的关系（内心关系）。因此，灵修或成圣必须与关系有关，是关系的成果。

教宗方济各在文告中将传播者比作慈善的撒玛黎雅人，强调传播的真正力量在于做别人的近人。文告中广泛谈及数码世界，勉励基督信徒在这个领域作见证并使数码世界进入实在的边缘地区。　　

在网上看到一篇《最好的男孩去做神父，一件幸福的事》，突然脑海中闪现一句话：我不是最好的男孩，我是个坏男孩。另一位远渡重洋的神父兄弟，也发出了同样的感慨。

上个月，我在石家庄31路公交车的移动数字电视上看到了一部介绍我们教会“爱国老人”马相伯先生的记录片，印象很深。

水和空气的污染、不分轻重地砍伐森林，破坏自然环境，这些往往是人对人的冷漠所造成的结果，因为万事万物都互相关连的。

这一活动展现出艺术和音乐能成为关怀和包容的强大工具。”季默接着表示，“这不仅仅是一场音乐会，也是一个爱的行动、一个善待不幸的人的具体举动。它邀请我们去省思是什么将人类联合在一起”。

河北天主教《信德》刊报道了西僧（意大利神父）在中国肇庆创下五个“中国第一”的事迹。本人受启再添一笔，以示呼应。

新闻图片中，掀开的水泥板下，好几个孩子的尸体已经面目全非，忍不住捂住了嘴巴。2008年5月12日，四川汶川大地震在一瞬间毁灭了一切的喜悦。那些在废墟下安然睡去的孩子们，让多少人的心为之震颤。

指出福音的喜乐充满了所有与耶稣相遇的人的心和他们的全部生命。在这部劝谕中，……我希望向全体基督徒讲话，邀请他们迈向充满了这一喜乐的福传新阶段；指出教会未来几年的道路。

从圣灰礼仪日开始，教会礼仪进入四旬期，以此纪念耶稣基督在旷野四十天守斋克己为我们树立的典范，使我们也能藉着祈祷、斋戒和爱德三样善功，开启神圣恩宠的四旬期之旅，纪念圣子的苦难，以革新自我，获得心神的洁净，