我们的父母，特别是我们的母亲，在我们出生后不久便亲自抱着我们走进圣堂，借洗礼圣事使我们加入教会，得到重生。而后，不仅给予我们身体上的哺育，更给予我们人格和信仰上的培育。

为基督徒而言，逾越奥蹟、感恩礼的举行的根源意义，就在于「庆祝」生命的重生、复生与永生。　　他指出，天主选定这一天，加上许家的信德及智慧配合才成就了天主的美意及神奇的安排。　　

此片记录了曾在利比里亚（Liberia）14年内战期间杀害近两万人的军阀布雷希（JoshuaMiltonBlahyi），他归信基督后现在四处奔走诉说重生的见证并请求受害者宽恕。　　

这神视体现了以色列人对未来复活的希望，即失败和蒙羞子民对重生的渴望（参：《则》卅七1-25）。　　

圣洗圣事的的确确是死而复活重生，是改变为一个新生命。”　　教宗在守夜礼中为7名年轻的望教友付了洗。他们来自拉丁美洲、非洲、日本、白俄罗斯、阿尔巴尼亚。

因为凡是领过圣洗的人们，都藉着重生及圣神的傅油，经祝圣为精神的圣殿及神圣的司祭，让他们把基督徒的一切行为，都献作精神的祭品，并昭示从幽暗中领他们进入奇妙光辉的基督的德能（参阅伯前：二，4－10）。

但当我们在圣神内重生之后，上主的意志代替了我们的意志，而“我生活已不是我生活，而是基督在我内生活。”

我相信这场战役可以促进文化的重生，家庭可以重新获得自由，因为今天有的是整个社会、乃至整个国家都受到一群有特定意识形态的政界人士的影响，他们拥有巨大的经济力量，操纵着那些左右社会潮流的媒体，他们给社会一种不符合社会事实的形象

’耶稣的这句话将使我们重生，给予我们希望，振作我们疲惫的心，为我们开启那超越苦难与死亡的世界观和生命观。在圣门上铭刻着天主对我们每个人取之不尽的慈悲宝藏。

在亚巴郎的事迹中，所有一切都在歌颂那使人获得自由和重生的天主，一切都是先知之言。对我们而言，我们此刻承认并庆祝这一切在复活奥迹内达到圆满。