这些民谣恰是天主教作为异质文化传入中国之后，适应本地文化而产生的一种文化现象。　　社会流传的天主教民谣多不知作者之名，但却是神长教友们的智慧结晶。

教宗方济各所主张的改革是：让方法和结构更适应教会的使命；教会肩负宣讲福音的使命，让宣讲抵达教宗谈及的世界边远和边缘地区，将宣讲与穷人、与更需要上主的爱及见证的人建立关系。

你逐渐会适应身边的每一项事物，每一个人，同他们产生并维持一种非常奇妙的爱情关系。爱情织成了一张千丝万缕的网。如果有一天网上的线断了，你必须马上把它连上或另织一张。

在堂区工作几年（有的修女工作了十多年）后，修女们普遍感到自己的知识程度难以适应当今福传的需要，她们非常渴望接受神哲学、心理学、灵修学、礼仪学及传教学等方面的系统而正规的培训。

一、学习内容更适应学院程度，逐步引领提高，不同对象，不同内容与方法。去年春天，在本堂西，邀请举办了教友中配偶一方的对象，他们都很冷淡的，有不信的，尽至阻挡辱骂的中年人学习班。

原因如下：1、受洗后教会视他们为成熟教友，拿老教友的标准严格要求，当初的关爱体恤在一夜之间骤然降温，使他们难已适应。2、有的找到理想的伴侣已经热恋或完婚，自认万事大吉。

因此，我们应该正视言教与身教的关系，适当地引导自己的后代子孙，使他们在主内不断迈向成全，适应社会，服务人类。

到修院后，我发现这里生活的方方面面为我都是一份考验，生活是否适应，人际关系是否和谐，我与天主的关系是否能很好的建立，为我都是十字架，更是恩宠。

第二组挑战乃是使耶稣会适应新时代，使修会团体能够合作，更有效地回应这些挑战。

社会快速发展的今天，我们的思维不能一直停留固守于以往，而是要适应社会的发展。旧约时期，犹太民族对自己身为天主的特选子民很是自豪也很高傲，为了自身遗传基因血脉纯正，一直保留着不与异族外邦通婚的习俗。