在看、听教会的文章、讲座时不时有些教会惯用的名词、术语被篡用，如伯多禄（彼得）、保禄（保罗）、哥耳哥达（各各他）…，给人感觉不是在看、听天主教的内容。

是斐理伯宗徒对纳塔乃耳谈论耶稣时说的话。当时，纳塔乃耳对于耶稣作为师傅的身份有所怀疑。圣座新闻室的公告指出，「在言语之前，基督信仰的宣讲首先是由目光、见证、经验、相遇和亲近所构成。

教宗谈及福音中迎接上主来临的三种态度：贤士们热切的寻找，经师和司祭长的冷漠，以及黑落德的恐惧。三钟经後，教宗特别向科普特礼东正教基督徒表达圣诞祝贺，问候了广场上参加主显节民俗古装游行活动的人们。

墓前群祷享天国，正气豪光照世人。（二）秋晚晚照长河辉落日，飞霞古塔罩云烟。廊亭暮色聚闲坐，雅趣淘情秋夜阑。（三）重阳节金秋气爽庆重阳，林苑芳菊展艳黄。松柏常青加福禄，延年益寿百龄堂。

她抬头一看是我，便兴奋地凑到母亲耳边说：“妈，我哥回来了！”母亲的听觉几年来总是不好。妹妹然后又冲西屋喊：“爸，我哥回来了，这下可有好吃的喽！”我把包放在写字台上然后问母亲：“妈，您的老病又犯了？”

我们这几日多次宣读的圣史若望在他所写的福音序言中所说的：‘光在黑暗中照耀，但黑暗并没有接受它’。这就是拒绝基督的悲剧，这个悲剧在今天就像过去一样，表现在许多不同的形式上。

黑白色的“哥特式”教堂建筑，雄伟壮观，令人不禁肃然起敬。在一个大的操场上，有公安的，消防的，医院的，他们个个精神抖擞，整装待命，时时刻刻准备维护和保证圣诞活动的平安顺利进行。　　

（梵蒂冈电台讯）耶路撒冷拉丁礼宗主教特瓦尔今年复活节在圣地圣墓大殿举行弥撒时祈祷说：「这座圣墓曾经涌现光明与和平。如今这片饱受折磨的圣地，必须再次涌现光明与和平。我们为圣地和全世界恳求上主的恩宠。」

四川南充追思已亡本报讯（何忠林崔锦岚洪家楼堂文宣组）日前，座落于四川南充教区西山本笃院内的南充教区神职人员岩墓区全部竣工。

耶路撒冷希腊东正教的德奥斐洛三世（TeofiloIII）宗主教、圣地守护人巴顿（FrancescoPatton）神父和耶路撒冷亚美尼亚的马诺吉安（NourhanManougian）宗主教3月25日在圣墓大殿共同宣布大殿暂时不对外开放