同时也指出，构建社会主义和谐社会的前提就是“要坚持最广泛最充分地调动一切积极因素”。　　显然，宗教团体也是执政党构建和谐社会的积极因素之一。

为了调动年轻神父们的积极性，教区向他们压担子、定任务—神父们必须在自己的堂区把教堂盖起来，神父、修女住宅一定安排有序。教友们有了圣堂，有了中心，也有了归宿。大家集体祈祷，共同参与圣祭。

况且富人迷信钱能买到一切，权贵总是深信权能调动一切，再加上汹涌的“钱潮”往往散发着血腥和铜臭，权杖往往连接着奸邪与阴谋，所以富人进天国比骆驼穿过针眼还难，其症结怕就在于此。

记得好几年前教区对神职人员进行大调动，有个堂口原来的神父走了，新的神父来了。这本是件很正常的事情。

以此表扬一年中对所在堂区作出贡献和在信仰福传上有着杰出贡献的教友，并期望借此调动教友们的福传积极性和对教会事业的热心奉献。

如何使中国天主教福传事业和方法要适宜中国国情、文化和中国特色的社会主义社会；如何使教友正确认识凯撒的归凯撒，天主的归天主的圣训；如何使报纸的宣传功能得到人们的接受，将体现在政治上坚定不移的宣传党的宗教信仰自由政策，宣传独立自主自办教会的原则，调动广大神长教友的积极性

文化和中国特色的社会主义社会；如何使教友正确认识“凯撒的归凯撒，天主的归天主”的圣训；如何使报纸的宣传功能得到人们的接受，将体现在政治上坚定不移的宣传党的宗教信仰自由政策，宣传独立自主自办教会的原则，调动广大神长教友的积极性

第十九条国家宗教事务局每年定期公布批准设立的宗教院校名单。　　第二十条　本办法由国家宗教事务局负责解释。第二十一条本办法自2007年9月1日起施行。

文革中还有一位致命神父，这些事其实早在我读初中时就已经知道，因为那时正值十年浩劫，在学校的操场上宣布升初中的名单中，没有我的名字，理由是家族中有三位神父和两位修女及其他问题。

那是2001年12月6-9日，中国中心和香港道凤山（汉语基督教文化研究所）在德国首都合作举办“基督文化与中国文化的相遇：翻译与吸纳”国际学术研讨会，房神父和我也在受邀名单。当年我们在柏林不期而遇。