在守夜礼结束之际，教宗降福了传统上用於禧年的「天主羔羊」蜡制圣牌，将之分送给在场众人，作为安慰与希望的记号。这个椭圆形的圣牌一面印有逾越节羔羊的图像，另一面是慈悲禧年的徽标。

这烛光见证了每个人是怎样与天主相遇，又是怎样抛弃了天主，远离了天主，到处流浪，受尽了委屈后狼狈的重回父家；这烛光是带我们走出内心的黑暗，进入光明前程的记号。

伯多禄於是娓娓道来他所见的异象，那使他「勇敢作出决定的天主的记号」。教宗指出，伯多禄「能够接纳天主的惊奇」；而面对上主的许多惊奇，「宗徒们必须开会讨论，达成共识」，好能「按照上主的旨意向前迈进」。

教宗解释道，这个词「不只是一项谴责」，「更是一个记号」，因爲它指明无知如何导向腐败。「这三组糊涂人都是腐败的。」

比如当她和圣若瑟献耶稣圣婴于耶路撒冷圣殿时，老人西默盎指着耶稣圣婴向圣母说：看，这孩子已被立定，为使以色列中许多人跌倒和复起，并成为反对的记号。

他说，当天的圣伯多禄和圣保禄瞻礼唤起了大家对教会的合一与普世性的关注，而两个教会在这个节日和在东正教主保圣安德肋的节日上互相访问，是一个极具说服力的希望的记号。

天主俯听了，并给他一个显明的记号：日晷上的日影倒退了十度，并给他的寿数多加了15年，且由亚述王手中拯救了他和他的城。（参依38：1-8）就是在新约里，也有这样的例子。

这一切，令中东主教会议成为希望与和平的声音与记号，成为和平与希望的种子。

教宗说：「那是给医生、护士的掌声，作为鼓励和希望的记号。很多人冒著生命危险，很多人献出了生命。让我们把这掌声也送给社会团体的每个成员，送给大家，送给每个人，致以他们的宝贵贡献，无论这贡献是多么微小。」

教宗指出，天主以这个微不足道的记号，向自认为失败的逃亡先知通传讯息，让他的内心恢复平安。教宗说：「这是厄里亚的经历，但它似乎是为我们大家而写的。