基督徒并不远离尘世隐居，他能够在自己及周遭人的生活中觉察到邪恶、自私和罪过的记号，并且关怀受苦者、哭泣者、受排斥者，以及感到失望的人。与此同时，基督徒还学会了以复活的眼光、以复活基督的眼光阅读这一切。

那是抚慰「基督受苦身躯」的手，「能成为天父慈爱大手的记号」。「愿你们意识到你们职业的伟大尊严，以及伴随而来的责任」。此外，教宗赞许医学领域的科学和科技取得了长足进展。

虽然「报章杂志很快就会报导这些问题，但是希望的记号在很久以后，甚至永远不会引人注目」。「冲突」是教宗谈论的第二个关键词。

今天，我们比以往更需要“一种具有活跃的灵性感觉的老年，能识别出天主的标记，甚至天主的记号，即耶稣”。

新教认为，圣事只不过是“信德的记号”。坎塔拉梅萨枢机提醒道，“我们不要立即停留在某些时期从新教理论得出的消极后果”。

「我们能够真正看见我们满全的希望快要实现的许多征兆，从而在我们的生命中带着注定享有天主赐予永生的记号」。「年长者向前迈进、走向终向，走向天主的天国。年长者带着他积累的人生智慧向前迈进」。

活出这份喜乐，我们就成了真正的见证人，因为喜乐是真基督徒的独特记号。真正的基督徒不会忧伤，却始终心存那份喜乐，即使在逆境中也不例外」。

你们愿意在同声祈祷中这么做，而且渴望等一会儿在十字苦架前，鼓起莫大的勇气在祈祷中把你们见过、经历过的暴力记号一一放下。”

如果作为盘石、宝贵的活石的基督称他的宗徒为盘石，这是说他愿意伯多禄以及整个教会是唯一救主耶稣基督的有形可见的记号。”教宗于是向青年们说：“你们不要害怕在教会中并与教会一起建立你们的生命！

天主为了使我们的信德与理性相辅相成，除了赐给我们圣神内在的助佑之外，还给他的启示提供了外在的证据，例如耶稣和圣人们所显的奇迹、先知的预言、教会的广扬与圣德，以及教会内在的丰富资源与稳定等，这些都是天主启示的确切记号