在某些情况下，“圣母似乎表现出一些恼怒，因为她的一些指示没有得到遵守；因此，她警告可怕的记号以及不再有显现的可能”。但是，事实上，其它的讯息给出了正确的解释：“那些做出灾难性预言的人是假先知。

但我也有一种预感，如果我继续犯罪，病还会回来，当我身上其他地方再出这种状况时，我就知道这是圣母对我的警告，但被治愈的那个地方自那以后从没发过。

他在鼓励主教们继续采取行动「打击『侵犯文化』，以及处理诚信危机」的同时，也警告诚信「并不能透过发出严厉的法令，或如掌管人力资源部门一样，单纯成立新的委员会和改善工作流程来恢复。

他也清楚地知道凶手是谁，且在被警告被杀的一周日子里，还得与凶手打交道，还得尽自己的职责。这无论对谁来说，都是巨大的折磨。任是谁，也无法克服恐惧，从这荒谬的情境中走出。而这，却正是凶手所喜欢看到的情境。

教宗的话是向家庭和堂区提出的警告，好能重新以青年人为中心。他说：“根据天主的计划，世界没有边缘。”在天主眼里，我们大家都是中心。教宗说：“我在这里要说，人们谈到教会时往往提出边缘和中心，即罗马。

然后，耶稣立刻催他走，并严厉警告他说：“当心，不要告诉任何人，只要给司祭检查，然后要依照梅瑟所规定的献上祭物，好向大家证明你已经是洁净的了。”

四、总结与警告问10：本章最后说“凡召亡魂行巫术或占卜的男女，应一律处死”。这对我们今天有什么启发？

我们如果不遵守自然的法则，上天也往往借此提醒警告。免得因为我们的愚鲁无知造成更大的伤害和损失。

于是，三位来自天上的客人，好像侦探实情一般，来到人间——因为先给予罪人警告，再期望罪人悔改，是天主的一贯作风。结果，五城之中，果然罪恶深重。

一次，天主命令约纳前往亚述国首都尼尼微城，去警告亚述人：他们的邪恶已到我跟前。（纳1:2）正义的审判将要来临，人若悔改，便可得到怜悯和赦免。