为能保持生活的身份，加强团体的合一以及其成员的归属感，关注历史是不可或缺的。

教宗本笃十六世在今年的圣召祈祷日讯息中说：跟随耶稣是一个需要全力以赴的建议。今年的为圣召祈祷日在5月15日，复活期第4主日举行，主题是：在地方教会内作圣召建议。

通过教会所施行的圣事与祈祷，我们领受基督的圣宠和基督之神的恩赐，使我们有能力度基督徒的生活。基督徒藉着洗礼结合于基督，即是死于罪恶，在基督耶稣内活于天主(罗6:11)，这样，就分享复活的主的崭新生命。

这使我想到了我们的信仰生活，想到了常常被误会的耶稣。现实中的我们，总有那么一段时间，因为失掉了或者没能得到自己最喜欢的事物而抱怨。抱怨耶稣说，你明明知道我如此喜欢，为何偏偏不给我。

吃完晚饭，我没有心情看电视，一股脑地想着怎么去教堂，此时，我默默地对他们讨论的耶稣说：“教堂里的耶稣啊，他们都说你是无所不能的，那就请你帮帮我吧，我很想去教堂，可是我不知道怎么去啊。”我正向耶稣祈求。

吃完晚饭，我没有心情看电视，一股脑地想着怎么去教堂，此时，我默默地对他们讨论的耶稣说：“教堂里的耶稣啊，他们都说你是无所不能的，那就请你帮帮我吧，我很想去教堂，可是我不知道怎么去啊。”我正向耶稣祈求。

耶稣十二位宗徒中，有二位雅各伯，一位是载伯德的儿子，若望的哥哥，人称长雅各伯；一位是亚尔斐的儿子，若瑟和犹达的哥哥，人称次雅各伯，他的母亲是圣母的姐姐，也叫玛利亚。

他是一位洞察一切隐密的全能者！耶稣说：“我切实告诉你们，你们应当怕这一位。……就是你们头上的头发也都被数过了。”（路12：5—7）。

一个真正的信徒，即使天主真的贫穷，也仍会对他挚爱不移。其实，只有在人性的境遇，有限的背景中，才会出现贫富有无之别。而神性无限超越，远远超出了这种俗世的范围，以至在天主内，有就是无。

你的父在暗中看见必要报答你（玛6：1-6）。耶稣要我们在有关他的事上只注重内在，不要流于形式，并要我们与假善人划清界限。