希望通过本次讲经讲道交流，从理论高度深刻认识天主教中国化的精神实质、基本内涵和实践要求；从实践的角度将天主教中国化扎实融入堂区建设。

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央，在处理新形势下宗教问题的实践中，提出了一系列新理念新举措，回答了新时代怎样认识宗教、怎样处理宗教问题、怎样做好党的宗教工作等重大理论和实践问题。

在有着五千年文明的国度里，孔子、孟子、庄子、老子加上西汉时期传入中国的佛教——释迦摩尼的理论一直影响着中国历代人的思想。

这一发现催生了一系列令人吃惊的理论，其中一项理论认为耶稣与抹大拉的玛丽亚结婚生子，死后安葬在抹大拉的玛丽亚旁边。不过，很多著名神学家和考古学家将这种观点视为垃圾，认为毫无事实依据。

因为没有爱的行为，信仰只是一纸空文，是没有实践的空洞理论，这样会使我们的教会越来越没有活力，越来越死气沉沉。今日教会内说话的人不少，而缺少的是真正在行动上的见证者。我们要想福传，就要身体力行。

无论一个理论多么玄妙，多么复杂，然而，我们首先要问的是，“做人的中心是什么？”做人的中心，也就是“做人的信仰”。找到了信仰的中心，自然就会找到做人的中心。看人见精神，做事找中心。

文件指出，前者有可能为社会性别理论开路，危害婚姻结合的永久性，助长离婚、同居和避孕。家庭的私人幅度则取消家庭作为社会基本细胞的角色。

使自己不断获得来自天上的智慧、聪敏、技能和毅力；不断获得战胜自私、贪婪、骄傲、虚荣等邪恶的机智和勇气；获得净化自己、美化自己、圣化自己的超性助佑和恩宠……对于类似的诘难，我们不妨用以上的理论和其他更多的事例来解释

教宗最后邀请大家回答这几个问题：我是否有能力对上主说：‘我是罪人’，能否不谈理论，而坦陈‘具体罪行’呢？

而按照中医的理论，人这个小宇宙如果因为各种不良习性发生了扭曲，是不能与大宇宙合一的。那么天主教在真实面对自己的同时也就是不断修复人因罪而导致的扭曲，渐渐与至善至美的天主和谐关系的过程。