50年之前的梵二会议为今天的中国教会来讲并不是一个陌生的概念，但从某种角度而论仍然是一个新的事物。个人认为有三个主要因素制约了中国教会对梵二的接收：中国教会的历史，特殊的政治背景，神学团队的缺乏。

教会各地举办学习班已经是司空见惯的事了，少则两三天，多则十多天。有春秋季办的堂区活动式福传培训，有夏冬寒暑假的少年培育，也有间隔一两个月举行一次的传道员不间断培训。

伊拉克的历史与美索不达米亚、波斯人、阿拉伯人、蒙古人和奥斯曼帝国有关。在今天的伊拉克有基督徒的临在，那是因为自公元70年，耶路撒冷圣殿被毁之后，圣多默宗徒就将基督宗教信仰带到这古老文明的土地上了。

正因青年的这般现况，教宗将於今年召开以青年为题的世界主教会议，并在世界主教会议之前举行青年聚会，「让青年勇敢地畅所欲言」，从而促使「教会拥有一张年轻的面容」。

欢迎天下朋友来澳门教堂参观朝圣2005年7月15日，在第29届联合国教科文组织世界遗产委员会大会上，包括澳门六座教堂及遗址在内的澳门历史城区被正式列入《世界文化遗产名录》，成为中国第31处世界遗产。

2、在福传方面，大部分的教友还未真正认识到福传的迫切性；而且许多地方教会未将资金合理地使用到福传工作上。3、在祈祷内容上，许多教友还是停留在念经上，教会缺乏朝气与活力。

教宗方济各与巴尔多禄茂宗主教在梵蒂冈相聚（梵蒂冈新闻网）东西方教会「绝非独立自足、自我诠释的个体。二者无法分开来理解，因为她们拥有共同的历史和传统，尽管这传统曾经逐渐扭曲分裂」。

2011年9月，田神父转往巴黎索邦大学（巴黎四大）攻读博士学位，研究天津工商学院（后来的津沽大学）30年间的历史。

他说，这不仅是因为首次有一位教宗来访，也有重大的历史价值：在精神上能与800年前的一个事件联系在一起。当时的教宗依诺增爵四世派遣若望·柏郎嘉宾会士作为他的和平使者来到蒙古人当中。

刘波老人爱主爱教爱家乡，早在刚刚教会开放的1982年，她就为德州张傲村修建圣堂捐资1万元，2007年，她从85岁的表姐的电话中得知吴桥堂区建堂的消息，自己慷慨解囊，并在新加坡朋友中发起募捐。