我们的救主耶稣教导我们要爱一切人，特别要关爱穷人，治愈病患，照顾弱势，帮助那些衣不遮体、食不果腹、居不安身的人，耶稣还说穷人是他的化身（参玛25：31-46）。

如果基督生活和居於我们当中，在我们的心灵内，那麽我们也应让祂成为有形可见。我们不应把基督隐藏起来，而要让祂在我们当中运作。

特别我们教内众人——天主子民，无论在教会中居何职位，必须努力做到“我父受光荣就在于你们多结果，多结圣德的果实”！

怪不得耶稣生之时，居无所，生无地，只是为了走入人群，让人能体验能感受他的爱。是的，他没有站在云端向我们说他爱我们，而是走到我们中间，一如我们一样，让我们触摸，让我们感觉他的爱。

香港明爱的「国内服务计划办公室」以偏远山区的贫困居民为服务对象，帮助他们改善生活素质及发展潜能。五十六岁的陈志明神父，自九二年起一直担任教区副主教。

郑玛诺出生时，葡萄牙人已入居澳门80年，澳门已从小渔村变成中西经济与文化交流的著名港口。福音在澳门广传，不少中国人纷纷归入主的名下。

教宗向圣伯多禄大殿每位参礼的人，尤其向即将从他手中领受枢机主教鲜红色方形小帽的新枢机主教们说：在天主眼中，一个人之所以伟大和居首要地位，其准则不在于他的统辖权，而在于他的服务。

他为顺治皇帝亲政游说过觊觎皇位的亲王，他是中国钦天监第一个洋监正；中国至今阴历阳历并用，他是第一个将阳历引进中国的人，为此几乎被处凌迟，但最终没有执行；他官居一品，三代荣受皇封，并且可以世袭；康熙6岁继承皇位

当地居民有饮用用塑料袋装的水的习惯，而且常常喝完水后就将塑料袋丢在地上。尽管司铎和会士多次吁请人们多加注意，但在学校和圣堂的院子里看到散落的塑料并不是罕见的事。

罗如望神父去世后，光启服孝一年，对人说：某受洗于罗神父之手，是真吾神灵之父也，礼宜尽孝。