耶稣说过：“谁看见了我，就是看见了父”（若14：9）；又说：“凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的”（玛25：40）。因此，爱我们的邻人是爱天主的基本行动，是与爱天主不可分的。

教宗引用了圣保禄在米肋托（Miletus）向信友告别的例子，说明牧人以自己的榜样和见证向他的羊群告别，他的离别“显示出他过著服从天主的生活”。教宗说，告别就是不依恋，牧者不留恋现世的物质财富。

因为兄弟7人都娶过她为妻。”耶稣从另一个层面来回答他们：从死者中复活的人也不娶，也不嫁，他们不能再死，因为他们像天使一样。

当然不是，也应如过春节一样除旧更新，更加妥当准备身心，迎接主基督的复活！因此，我认为二者不仅不矛盾，而且应该把两个节日很好地结合起来一起庆祝，让我们的身心都获得益处。

教宗说：“如何确保减少不公正取决于你们。因为‘一个顾全道德的金融改革，要求政界领袖彻底改变处事态度。金钱必须用作服务，绝非奴役！’（参阅：《福音的喜乐》宗座劝谕，58号）。

或者用言语教导，自己却过另一种生活？照顾儿童是我们的一份责任！基督徒应该呵护青少年及儿童，向他们传递信德，那在自己心中生活的信德。我们不能忽视这些正在成长的幼苗！

第一站是侯庄，这个村庄是教友村，也是砀山天主教的发源地，曾经辉煌过，有过学校、医院、修院，台湾辅仁大学教授张振东神父也曾在这个村的修院修过道。

其实，魔鬼的主要目的就是：要信仰天主的人到最后不是疏离教会，就是过一个毫无生命力的信仰生活，成为披着羊皮的狼，好做它手中的工具，粉碎基督的奥体——教会。

转眼十年，我曾经在教堂内教过的孩子们大多已经上了高中，甚至大学；曾经捐助过的一个孩子现在已经上了大三，他从一个稚嫩的儿童变成了风华正茂的青年。他说：“李老师，谢谢你用爱伴我长大，圆了我的大学梦。”

这段经文让我们懂得上主如何引领「人的经历和生活」。事实上，托彼特和撒辣都体验过「困难时刻和美好时刻」。