穆阳天主堂当年修建时，外教人的攻击破坏非常激烈，他们企图推翻教堂。嗣后，当地教会向清政府请了皇帝的“圣旨”二字，挂在正堂大门上，才得以保护教堂的安全，可惜皇帝的赐字在“文革”时期失落。

耶稣曾痛斥他们的这种态度，因为他们的祖先杀害先知，现在他们却修建先知的坟墓（参阅：路十一47-48）。法学士们的回答与其说是虚伪，不如说是玩世不恭。

2010年复活节过后，侯神父着手修建神职楼和修女楼，目前主体工程已基本竣工，工程的全部竣工必将为忻州教会的发展注入生机。

（梵蒂冈新闻网）教宗方济各4月7日主日下午访问了罗马圣儒略堂区，除了探望堂区团体以外，还在弥撒中为新修建的圣堂举行了奉献礼。

从公元16世纪开始修建新的圣伯多禄大殿起，大殿参议会就与圣伯多禄工程处结下了缘，两个独立的机构由圣伯多禄大殿总铎一人领导。

1902年（光绪二十八年）文神父在本村购买土地，带领教友们又在村中央修建了气势宏伟的天主堂，教堂及所属房屋共24间，开办修女院，开设西医药房讲道学堂，修建厨房、宿舍房屋等30多间。

1911年西班牙籍神父易兴华向欧洲申请募捐后，出资购买了延安市桥沟平地70亩，修建窑洞52孔开始传教，并先后办起了孤儿院、学校、医院等各项慈善事业。

抗战前夕与初期，九世班禅还多次在内蒙、青海、四川等地召集各大寺庙的喇嘛修建坛城，虔诵靖国消灾大经，公祈和平，超荐抗日阵亡将士，自己亦晨夕默诵，未曾稍懈。

当年，比利时圣安德肋总修院为何选中这里修建本笃修院，至今仍是个谜，但这里优美的自然环境，或许是被相中的一个原因。

当时有一家企业愿意接手修建，他们使用12年，每年交教会12万美元租金，产权仍属教会所有。现正在联系新的租主。