教宗提到这种思维鼓励人追求享受、不花费气力的赚取，把事业和成功作为生活目标，即便损害道德价值，也在所不惜。针对这种现象，教宗呼吁所有信徒都必须回应传教的感召，因为为教会生活而言，传教是必要的回应。

14岁的智障儿童王小军用手语对看望他们的爱心人士说，我们能在这里享受着上学、放学、进餐、消闲回家的准常态生活，要感谢修女老师们的奉献精神，我们会尽力用自己的特长来回报社会。

回顾从昨天到现在自己所做的牺牲，并非在显示自己什么，而是从中感受到了牺牲享受和享受牺牲的内在喜悦。这份喜悦，却不能从唯利是图和自私自利中找到。这份喜悦，是践行耶稣教导时，所获得的内在力量和奖赏。

乐得物我相忘，消融在圣三的奥迹中，才会有“身在福中不知福”的享受呢！爱克哈氏还说过一句：“我用心看天主的内在之眼，天主也用它来看我。”

训道篇中说：人类的幸福，只有此生欢乐享受，享受自己一切的劳动所得，也是天主的恩赐。（训3：12）圣保禄宗徒在斐理伯中谆谆教导我们：你们在主内应当喜乐，我再说：你们应当喜乐。

也许在我的生命中，我和别人比较的不是谁更爱耶稣，而是谁会享受生活、谁会赚钱、谁更会吃喝玩乐……耶稣把他的羊托付给我们每一个人，我们的父母儿女、我们的学生、我们的朋友、我们的员工

过分的、无休止的追求，只会妨碍人对生命乐趣的享受，使人生变为一场苦役。相反，如果我们能够常常保持心灵的宁静。即便生活如何艰难、困苦，我们也不会去责备任何周围的环境，周围的任何人和事。

作为基督徒，除了不故意制造、参与污染环境的行为，更应该从日常的点点滴滴开始，作个低碳族，用心地去珍惜爱护我们所赖以生存的环境，尊重天主为我们所造的大自然，这样才能获得上主的祝福，获得大自然的慷慨回报，享受造物主对我们的馈赠

重庆教区的丁杨神父从教堂建设、教会艺术、教会圣事礼仪等角度，为教友们讲授了《堂区建设中的审美意识》，大大提升了教友们对信仰生活及日常生活中的美的认识和理解，带来了美的享受。

捷径也有：最快的，多生一只手，以及偷鸡摸狗，几分钟之内可以把别人的劳动所得转化为自己的生活享受，发个小财。厉害一点的，杀人越货，持枪抢劫，几分钟之内可以发个大财。