教宗方济各在讲话中首先谈到难民的逃难旅程，指出他们经过了艰难、劳累甚至暴力的长途跋涉，终于抵达意大利南部的兰佩杜萨岛或其他登陆点，而罗马是这段逃亡旅程的第二站。

头三个祈求是有关天主自己在这个世界上的情况；接下来的祈求是关于我们的希望、需要和困苦。天主经中的两组祈求之间的关系可以同两个十诫版之间的关系相比较。

上主所宣告的释放讯息是为众人的，但更震撼的是，天主却选择了那微小的、不显眼的、贫穷和谦卑的人，去履行他的救世计划，并建立一个属于他的国度。传教的讯息通过这不显眼的年轻女子的声音，向众生传递出来。

不过，其中一个问题却引起我的思考，那就是：佛经中屡屡提到的"天主"是否就是基督徒信仰的那位至高者？天主教所信奉的天主与佛教所说的"天主"到底有何区别？

1.先去爱人耶稣藉着圣神德能在我们心中播下的天主的爱是一种完全恩赐的爱。这种爱没有私心，不求任何回报。这种爱不是因为被爱了才去爱人，或者为了其他好的动机，如友谊之类的。

他是想告诉我们，一切事上都有天主圣三的参与和天主的恩宠。

我们呼求天主降福这一年，祈求他在天主之母的转祷下，赐给我们的家庭、我们的城市、以及全世界和平的恩典。以这样的期望我也问候在座参与世界和平日庆典的驻圣座外交使节团各位大使”。　　

圣文都拉与圣多玛斯是同时代的人，也都属于托钵修会，前者是方济各会士，后者是多明我会士。二人都曾怀着一片赤诚之心勤奋地为教会效劳而且都被派遣出席1274年的里昂大公会议。

围着她的床，我们大家一起画了个十字，然后我就大声对她喊话：天主现在要收你的灵魂，你要做好准备。

2、基督徒的天主那么，我们基督徒信仰怎么样的天主呢？首先、我们基督徒信仰的是降生成人的天主子耶稣基督所启示的天主。