就一个贪字，一针见血地指出了当前人们内心存在的最大罪恶：对物质的无限贪婪和对金钱的无限渴望。

第十诫，毋贪他人财物。别人财，别人该，安贫乐，若瑟楷。主十诫，总归二，上爱主，下爱人，永不变。(作者郑安盛)

八成饱，无多贪。勿偏食，细嚼咽。不零食，茶欲淡。酒少饮，不吸烟。好身体，须锻炼。常坚持，不偷懒。养性情，人和善。淡荣辱，无忧患。阴阳和，心身健。待人宽，对己严。退一步，天地宽。观世态，眼放远。

取财该有道，贪懒祸无边。得意勿傲慢，穷困腰莫弯。顺境防堕落，逆境勇登攀。花钱细盘算，余资助贫寒。家庭要和睦，体谅多包涵。常随父母意，莫作忤逆男。夫妻互敬爱，齐心共苦甘。兄弟与姐妹，同胞一心连。

9、心莫贪，擦亮眼，绷根弦，防诈骗。10、积极加强自我防范意识，共同提高识骗防骗能力。（原载：大名思高养老院）

《师主篇》中曾有一句名言：“离开贪情，便得安宁”。可惜，太多的人都离不开贪情，那么深陷痛苦也就真的成了咎由自取。

我想每个教友是不是都该这样：不该报有一种“不拿白不拿”的态度，莫贪教会之财。

早日带领他们脱离苦难炼狱，进入幸福永生的天堂；同时，也恳求天主可怜生活在世的我们，赏给我们避恶行善的勇气和力量，珍惜活在当下的宝贵时间，时时刻刻效法耶稣和各位圣人圣女，坚决弃绝骄傲、悭吝、迷色、嫉妒、忿怒、贪餐

贪舒适、图享受却无时间回应吾主的召唤——“醒悟吧，祈祷吧免于诱惑。”唉，让人羞愧啊！死亡的脚步越来越迫近吾主了，经过苦苦挣扎，于是欣然承行了主旨。主，将被交于恶人之手。你能陪伴主一刻钟吗？

这与现在个别神父讲条件、贪世俗成了鲜明的对照。教会需要他那样为了福传牧灵而奋斗的拼搏精神，教友也需要像他那样有责任心的好牧人。