1853年，乌尔兰一位教区神父被剥夺了神职，因为他因谋杀罪被叛了刑，并且被逐到西伯利亚去服刑，那把神父用来杀人的枪，在他圣堂的祭台里找到了。“我跟各位保证我是无辜的。”

贾正义（方济各）神父，1920年8月生于太原南郊姚村一个热心教友家庭。11岁时进入修院，1944年7月16日在太原洞儿沟祝圣于意籍主教富济才之手，晋铎后，服务于榆次教区。

　　1962年的秋天，我回老家探亲，拜访了家乡堂口的王神父。我们诵圣经、谈文学，很投机。临走时，神父送我一本已很熟悉的爱尔兰女作家艾·丽·优尼契的著作《牛虻》，我便道谢匆匆而去。

一位香港主教和一位德国主教曾向我说：主教，新神父必须在老神父处做几年副本堂，再转到另一位老神父处做两年，然后可独立管一堂区。若一圣神父立刻委以重任，容易出事，其责任，主教不能推卸。

渊博的知识从善于讲道的口里涌出，批评弊端言辞犀利，与人交谈又是那么真挚亲切，他就是我们的本堂———申苏华神父。申神父调任高邑县北部本堂神父后，管理着大小十多个村庄两千多教友。

　　由圣座文化委员会发起，推动信友与非信友之间对话的「外邦人庭院」活动，今年将以「法治文化与多元宗教社会」为主题，于三月29日至30日两天，在意大利西西里岛的巴勒莫城举行。

有这么一位老神父，祖籍非赤壁，然而却在赤壁一呆就是几十年，把希望、把心血都献给了赤壁，现在，他已80多岁了，头发也全白了。

神父的形象一般都比较好。尤其在祭台上的形象更是让人感到一种高贵、圣洁和不容侵犯。由于领洗时间比较短，我认识的神父寥寥无几，我只对袁神父了解得比较多，那么我眼中的袁神父是怎样的一个人呢？

1月19日在张家口市下花园张家堡天主堂举行了隆重的殡丧礼，由赵真福神父主礼，七位神父共祭，3000多省内外教友参礼。钟志廉神父1921年10月18日生于河北省涿鹿县上台府村一热心教友家庭。

陶云的情况被苏州市观前街若瑟天主堂吴神父知道后，他通过法律咨询，并为陶云请到了社会法援律师。