他还经常在外面赌博，不务正业，我有心离婚，教会又不允许，因为张大爷、张大娘因为儿子离婚被神父停了神工。被迫无奈，我们只好分居了。

可有个别人逆其道而行之，在离婚道路上越走越远，忘记了自己是天主的儿女、天主的选民，难道不为自己着想，也不为双方父母着想，不为自己的儿女着想吗？

离婚在过去就有，在今天更是普遍且有高尚的理由。几乎没有人在结婚时就准备离婚，然而，今天所谓文明和发达的社会中，离婚率也比较发达。就是我们基督徒的婚姻，也常常充满各种困难和挑战，以及离婚再婚的问题。

调查发现已故教宗保禄六世1968年发出的不得人工避孕的禁令长期被大量信徒漠视；天主教会坚持婚姻神圣，教友不得离婚的教诲，也被很多信徒置之不理；即使是在拥有众多天主教信徒的国度，堕胎、离婚和同性恋婚姻已经合法化

可是，今天的有些人则把婚姻当儿戏，歪曲了婚姻的真实价值和意义，不但情夫、情妇“上市”，还有“东宫”、“西宫”相约，一旦“东窗”事发，则以离婚告终。

谈到离婚再婚者，发言人士表示，教会接纳他们，常能让他们怀抱新希望。这些兄弟教会的代表也希望能够聆听及体谅同性恋者，不指责他们。发言人士同时重申，婚姻是一男一女的结合。

关於在民法上离婚再婚者领圣体的问题，这位波兰总主教表示：「在民法上离婚再婚者领圣体是一个非常微妙的问题。

为此，教父们和特利腾大公会议都否定离婚和再婚现象，拒绝为离婚再婚者行圣事。

新郎也问：能保证不离婚吗？神父说：你们若保证不犯罪，我就能保证你们不离婚。他们又问：今天你在婚礼中为我们所行祝福会伴随我们一生吗？你们若遵守你们今天彼此宣誓的诺言，这祝福必会伴随你们一生。

法案内容由联邦人权部负责起草，并被命名为2019年基督教结婚和离婚法。最终文件将取代英国时代的基督教夫妇结婚和离婚法：这两部法律分别是1869年的基督教离婚法和1872年基督教婚姻法。