弥撒后举行圣体游行教区副主教李安平神父在弥撒中讲道时说：今天是圣体年闭幕，在此我们教区有两名弟兄要接受司铎的品位，他们的祝圣是向耶稣奉献至圣的祭品。”弥撒结束后他又宣读了《在基督内更新新生命》牧函。

通讯员告诉我们：主教在讲道中要求司铎们从世俗生活中脱离出来，将自己全心奉献给天主，成为天主所悦纳的祭品，更要求全体司铎在生活上，工作中互相交流，团结合作，共同在天主的爱中服侍这个世界。

参与学习的教友表示，尽管作了很多年的教友，参与了无数次弥撒，但并未曾深究过参与弥撒的真正意义和需要如何更好地表达自己对天主的敬爱，传道员祁贺玲感受颇深地说，通过此次学习，懂得了怎样在礼仪中将自己的祭品献给天主

主教在讲道中说：耶稣是善牧，他为羊舍弃生命，用牺牲奉献十字架成为救赎的祭品，为带领我们成为圣善的羔羊。我们用爱德、忍耐跟着善牧走，最终达到圣善的终点，那就是天堂。

林神父尤其强调神父献身圣召的重要性，要做到人性成熟、公教成熟、修道成熟和圣职成熟，借与教友的交往，走向天主，与天主接近，把自己当做奉献于天主的祭品，在团体中彼此沟通，彼此建树，彼此相爱，活出基督的教会。

“羔羊”自古以来就是祭献天主的祭品。犹太民族逃离埃及后，尤其是在梅瑟法律颁布之后，“羔羊”就成了最主要的祭品。当以色列人出离埃及时，梅瑟奉天主之命，令以民每家杀一只羊，并把羊血涂在门框上。

[page]在奉献时18位父亲代表首次在大名堂奉献祭品，这些都是来自父亲们的辛苦耕耘果实，瓜果蔬菜等等。弥撒后，神父、执事和所有的父亲共同合影留念。

教宗再次强调教会一向的训导，那就是：耶稣既是新盟约的中介，也是堪当天主的祭品，因为他毫无瑕疵，又是最高的司祭，他在圣神的推动下，把自己当作祭品奉献给天父，为整个人类代祷。

弥撒后，集体公拜圣体，朝拜圣体活动在《我们敬拜神圣祭品》的歌声中开始，祭台上的圣体在摇曳的烛光中泛着柔和的光芒。

今天，我们奉献上我们自己作为圣洁的祭品。愿上主所悦纳，愿上主引领我们的步伐来更好地度修道生活。现在南充教区耶稣圣心传教修女会共有10位修女，其中发永愿的有8位，望会生1位。