杨振宁教授7月14日应马来亚大学及大马科学院之邀在马大主讲的一场题为“对称与物理”的学术座谈会上指出，“尽管宗教与科学进行研究的方法不一样，惟两者始终还是殊途同归，目的都是为了探索大自然的奇妙。”

教宗向这位新大使谈了四件事：在俗国家的意义；法国社会问题；婚姻家庭体制的维护以及生物伦理。关于在俗国家的意义，教宗说：“法国今年庆祝正教分离法律诞生一百周年。

……仿生学所揭示的奥秘今天的科学已初步揭开生物内部构造、机能的奥秘。

1992年4月，斯格雷恰担任罗马医学院生物伦理学院院长一职。1990年至2006年他也是意大利生物伦理国家委员会成员。1992年11月5日，他被任命为主教和圣座家庭委员会秘书。

正因为自由及其权利保障的发展，才显示积聚效果，才有城市文明，才有城市形态的物理外观。所以，城市化具有多个维度。

在上世纪九十年代，中国古生物学会首先恢复他的名字和科学贡献。那么，他的宇宙论和神学思想怎么样呢？北京语言大学的王海燕教授在巴黎完成了有关德日进的博士论文。

关于生物伦理和维护建立在婚姻基础上的家庭权利在意大利是近日讨论的热门话题，政界和民政社会都发表了不少意见。

教宗方济各接见出席保护生物多样性国际会议的人士需要增进“照料的文化”，它是“和谐的文化”，有助于“知识之间的对话”并促进“包容性教育”。这种教育必须以“整体生态”为基石，重视人与环境的相互关系。

生物进化论说：所有的生物都是远古同一祖先的后代，通过遗传和变化而形成了各种各样的生物。该理论宣称，你我都是猴子或猿的后代，而它们却是更简单的动物的后代。这是生物学家认为进化论的主要意义。

5、进化论认为突变系进化论的原动力说，已为现代遗传学之进展所否定，生物的突变具有负面作用，即对生物不利，对生殖有害，甚至是致命的。