1853年，乌尔兰一位教区神父被剥夺了神职，因为他因谋杀罪被叛了刑，并且被逐到西伯利亚去服刑，那把神父用来杀人的枪，在他圣堂的祭台里找到了。“我跟各位保证我是无辜的。”

光影南堂　　1605年(明万历33年)利玛窦神父曾于该处建起第一座经堂，但规模较小，后由德国耶稣会士汤若望神父于1650年建造了北京城内的第一座大教堂。是中国天主教北京教区主教座堂。

　　1962年的秋天，我回老家探亲，拜访了家乡堂口的王神父。我们诵圣经、谈文学，很投机。临走时，神父送我一本已很熟悉的爱尔兰女作家艾·丽·优尼契的著作《牛虻》，我便道谢匆匆而去。

香港圣神修院神哲学院哲学部主任周景勋神父助警擒获三名图以假金骗财的诈骗集团，传媒称赞其为“机智神父”。三名年龄由廿八至卅二岁的骗徒九月九日于地区法院被判罪名成立，分别监禁二十个月。

清顺治七年（1650年），德国传教士汤若望在旧址上重建。除了新建大堂外，据说还有天文台，藏书楼，仪器室和传教人员的住宅等，规模很大。因此南堂实际上是和汤若望的名字连在一起的。

汤若望、南怀仁之墓各踞左右，紧紧地环卫着利玛窦之墓，石碑和坟茔的形制与利玛窦相仿，但要小上许多。此二人殒于清代，所以碑铭除了汉文、拉丁文，还有满文。

渊博的知识从善于讲道的口里涌出，批评弊端言辞犀利，与人交谈又是那么真挚亲切，他就是我们的本堂———申苏华神父。申神父调任高邑县北部本堂神父后，管理着大小十多个村庄两千多教友。

最近读汤若望的传记，眼前陡然一亮，答案似乎有了。400多年前的紫禁城里，有一个深目高鼻的西洋人，在此自由出入达20余年之久。

有这么一位老神父，祖籍非赤壁，然而却在赤壁一呆就是几十年，把希望、把心血都献给了赤壁，现在，他已80多岁了，头发也全白了。

吴广普神父，我们都称他老吴神父。虽然离开我们已经整整十年了，但他的音容笑貌却时时浮现在眼前。老神父不仅温和良善，待人热情，深得教内外人士的爱戴。在牧灵工作方面也为我们立下了芳表。