如果你不信死人复活，只信“精神永远存在”，那么信“儒家”就可以了；如果你信人还有下一辈子，那么信“佛教”就好了；如果你信人归于自然，那么信“老庄”也就好了；如果你信人是“不存在”，那么信“哲学”就好了！

在这里，就爱这里，建设这里，别人看来是贫瘠，死人都不愿埋在这里。可是在这里的人却守护着家园，耕耘着土地，几十年，甚至几十代，在这里发挥着自己的智慧，在这里流下了汗水，在这里传宗接代，在这里充满了希望。

帐篷过冬是要冻死人的。”西河村也是陈家坝受灾严重的一个村。村子坐落在半山腰，老乡暂居的防震棚四处透风，用木板搭起来的床上仅有两床薄薄的棉被。

死刑本身违背福音，因为它任意决定杀死人的性命。在造物主眼中，人的生命始终是神圣的，只有天主才是生命的最终审判者和保护者。

教宗进而解释说，耶稣向我们保证，我们的生命“属于天主”，属于爱我们并与我们紧密相连的天主，“祂不是死人的天主，而是活人的天主”。

2018年11月至2019年1月期间，这位总督和政府部长们在聊天中调侃女性、同性恋、肥胖者、残疾人、病人，甚至死人都不放过，将早已陷入危机中的国家推向了一触即发的危险地步。

主耶稣曾非常严厉地斥责那些分不清轻重缓急的推诿逃避者，而对那些先去埋葬父亲的推辞说：任凭死人埋葬他们的死人吧！，至于你，你要去宣扬天主的国。（路9：59-60）。

埋葬死人，也是天主对罪恶刑罚的一部分，因为人犯罪之后，天主诅咒亚当时说：“你本是尘土，仍要归于尘土”。（创3：19）他的死彻底满全了天主对罪恶刑罚的要求。

○一位朋友负责整理教区历史，她笑说自己是整日往返于冷冰冰的坟墓，与‘死人’打交道，遗世而独立；经常为了一个数字、一张照片像乞丐一样求了这个求那个，遭到白眼和冷遇时还得赔以笑脸。

我信死人的复活，我信永恒的生命。阿们！