本次培训特邀在百忙之中的陈忠理老师、张雅春老师前来授课，二位老师阐述的主题虽各有不同，但其目标是合而为一的，一个全人健康的身体、愉快的心灵、信仰上属神生命的成长，都离不开对自我深层次的认知及心智模式上的改变

张神父从生活着手，利用图片、文字、幻灯等形式帮助修女们去作深刻反省，作自我整合与自我再认识，在最后一天的灵修总结中，修女们普遍反映这次避静很好，并极力建议修会明年再请张神父来皖。

教宗解释说，犹达斯从开始就离开了与耶稣和其他人的共融，独自行事、自我孤立，贪婪金钱甚至为金钱而利用穷人，丢失了无偿与自我奉献的视野，以致允许骄傲的毒素侵蚀他的思想和心灵，变成“领导逮捕耶稣的”人（宗一16

教宗说：以耶稣之名祈求天父可以使我们走出自我；而自我封闭的祈祷总是使我们感到厌倦，如同那翻来覆去的思绪。

人的自我保护、人的冷漠无情赤裸裸表现而出。耶稣一次次提醒门徒们，是依然关心、关爱、关注着我们，我们应深刻认识到自身生命中潜在的危险，努力消除我们的自私、自我中心，好好地整合自己、效法耶稣，善度圣周。

黄：灵修的趋势是多方面的：一是要注意灵修与心理的整合；二是要注重祈祷与服务，关心社会。本笃会的灵修主要为读经、个人默祷、还有礼仪祈祷、兄弟间的共融，接待客人，彼此接纳、照顾、关心、服务。

圣座教育部的文件聚焦于三个关键词，也就是：高等教育机构的整合、合并及附属。

两天时间，教友们在修院透过聆听韩神父的讲授，在静默中感悟天主，在弥撒中收获恩宠，与神师们在谈话中归纳自我，最后在准备与期待中将自我与“祂”整合，教友们收获满满，收益颇多！

要提升自我管理水平，促进我国宗教健康传承。沈斌说，只有教规整肃，才能纯正信仰；只有教风严整，才能树立形象。教风问题关系到宗教自身的健康传承乃至生死存亡。

我们所犯的罪或一些陈年陋习大多是肉身的欲望所致，而制服肉欲，单靠自我能力，很难奏效。比如戒烟，每一位烟民都知道吸烟有害健康，损人又不利己，但戒起烟来却是难上加难。