摘要：推进天主教中国化是新时代我国宗教中国化任务的重要内容。

请结合研讨会主题并围绕下面几个方面撰写论文或给予介绍：1.历史、现状、经验2.面临的困难问题与挑战3.法律框架与政策保障4.历史和海外经验及媒体关注5.与社会收养经验比较6.未来与展望　　有意参加者，欢迎报名，请在8月1日前提交论文题目和摘要以及个人简历

摘要：本文从国籍传教区建立、国籍主教任命、建立修院和国籍神父培养等方面，概述20世纪20年代之后天主教在内蒙古中国化的历史。

摘要：汉口天主教知名教友陆德泽作为二十世纪上半期教会社会慈善事业的积极参与者，对中国传统慈善文化有着深刻的认识，在“中国古代慈善事业之概略及对于虹口圣若瑟慈善会之展望”一文中，他论述了我国古代政制“政在养民

全国修院礼仪教授张秋林神父摘要:传统来讲，中国一直被称作礼仪之邦。这说明中国文化是以礼仪为中心的文化（儒家文化为主流的文化特征）。很早时候，中国就建立了各种与神明，生者和死者有关的礼仪。

这是伊拉克天主教加色丁礼宗主教萨科枢机四旬期牧函的摘要。这位加色丁礼神长提醒信友，真正的基督徒身分不容许「任何人或任何事在信仰态度上施加负面影响」；绝不接受「远离救主耶稣基督，如此虚度任何一天」。

摘要：天主教（基督宗教）传播到中国，离不开语言翻译。

在中国教会圣经事工展中国教会代表团的答谢晚宴上梅康钧牧师（右）向黑穆斯特拉牧师赠送礼物摘要　　本文拭以社会学层面，分析宗教期刊在社会情境行动中传播责任及其定位，促进更多的受众认知宗教置于社会、人群中和睦

《天风》杂志主编梅康钧在中国教会圣经事工展中国教会代表团的答谢晚宴上梅康钧牧师（右）向黑穆斯特拉牧师赠送礼物摘要　　本文拭以社会学层面，分析宗教期刊在社会情境行动中传播责任及其定位，促进更多的受众认知宗教置于社会

在此，特别摘要教宗年轻时发表过的一篇文章，看他对司祭职合法性的真知灼见。