关于过主日，梵二大公会议《礼仪宪章》这样说：在这一天，基督信徒都应该聚会，听取天主的圣言，参与感恩祭，纪念主耶稣的受难、复活与光荣升天，感谢天主，因为他曾‘藉耶稣基督从死者中的复活重生了&rsquo

我觉得，要是教会如今还一直做拉丁弥撒，还总念文言日课，起码不会吸引青年人走向天主。曾经耳闻目睹过许多例子。

每次回乡省亲必然要做的一件事就是把那本残破的《圣教日课》拿出来翻看一下。她已经没有封皮，泛着黄色，边角的地方也有些残缺了。依稀记得是二十世纪三十年代时印刷的。

“诗歌让我感到自己离天主越来越近”"LapoesiamifasentirepiùvicinaaDio"预备日I太阳，月亮，江河，草叶，人们之命运:一切都是那么和谐。你听！

教宗这次讲话的内容以星期主日的来源、天主慈悲主日以及东方教会庆祝复活节为主。　　关于主日的来源，教宗说：“今天弥撒中的若望福音记述复活的耶稣在一周的第一天显现给门徒们，当时他们都关着门躲在晚餐厅中。

（谷20：9-10）守安息日有三个目的：让我们能得着身心的休息；纪念天主的创造；主日用来纪念耶稣的复活。主日是基督徒时间的中心。因为每一个主日，都是在庆祝基督的复活。

教宗方济各以《开启他们的明悟》手谕规定普世教会应在每年“常年期第三主日颂扬、省思和推广天主圣言”。教宗强调，设立“圣言主日”的举措是回应了许多信友的要求。

（梵蒂冈电台讯）圣座文化委员会於3月22日第25届世界水资源日在罗马举办一场有关水资源的国际会议。教宗方济各当天在周三公开接见活动中问候这场会议的与会者，勉励众人保护水资源。

如果传教意识浅薄，更是千难万难遥不可及或畏缩不前或无暇顾及，甚至认为无关紧要而弃之不顾。也就是因为难，才需要知难而进迎难而上。

前几天去一个叫张白的村庄，那天正好是个主日，我就到了教堂，时间还有点早，就和几个教友聊天，无意间发现本堂神父忙里忙外，就连堂里的钟都亲自敲，我很是不解，就问身边的一位教友：你们这里一直都是这样吗？