（教宗方济各《众位弟兄》通谕，272）因此，在本四旬期的喜乐主日中，让我们也喜乐地接受天父对我们每一个人的拥抱，或许透过修和圣事，为我们的“死亡”与“复活”而欢乐；因为我们都是死而复生，失而复得。

（路15：7）我们可以看到那失而复得的喜乐。这样的喜乐不仅是人间，世界上的事，而且也是天上之事。一个罪人的悔改和皈依其喜乐要远胜于那不要悔改的义人。“我不是来召义人，而是来召罪人的。”

他对这个失而复得的儿子怀有这麽大的爱和喜悦。这位父亲也去招呼愤愤不平而不愿参加欢宴的长子，这个儿子常在家中，但是活得更像是一个仆人而非儿子。

随着又一次圣诞庆典的缓缓闭幕，我忽然也感受到了自己的一份幸运，也感受到了人类的一份幸运——人类自原祖那里丢失的恩宠、平安与喜乐，借着天主子的降诞人间失而复得了。

当儿子再也无法承受痛苦，精神即将崩溃时，就像圣经上的那个失而复得的小儿子回到了家中，他终于接受我的劝告，回校进行复读。入校后，他深刻认识到：必须回到主的怀抱，事事依靠主，前途才能一片光明。

天主的作风是寻找迷失的子女，然後为这些失而复得的子女与众人大事欢庆。找回亡羊是一种无法抑制的渴望，即使那99只羊也无法阻止牧人，将祂关在羊圈里。

（玛18：12-14）在浪子回头的比喻中所强调的是庆典与喜乐：我们应该吃喝欢宴，因为我这个儿子是死而复生，失而复得了；他们就欢宴起来……孩子，你常同我在一起，凡我所有的都是你的

这时我才意识到，就是在填报志愿时班主任那不经意间的一句话，让我的大学梦失而复得。事情是这样的，虽然当时成绩还没有公布，但认为自己在选择学校时还比较慎重，所以，只填了两个高考志愿。

也就在那天晚上，我没有失眠，没有吃药，虽然只睡了五个小时，但我沉浸在一种失而复得的喜悦和被幸福包围的感恩中！

正如父亲与儿子重新建立的关系：“因为我个儿子是死而复生，失而复得了”（第24节）。他用上等的袍子、戒指和凉鞋赋予儿子新的尊严，重新恢复了他的继承人地位。