耶稣复活是教会信仰的中心，因为假如基督没有复活，那么，我们的宣讲便是空的，你们的信仰也是空的（格前15：14）。基督既从死者中复活，就不再死；死亡不再统治他了（罗6：9）。

圣地的基督信徒于4月10日上午隆重庆祝了基督的复活。今年，由于东正教和天主教及基督教使用的历法刚好吻合，所有的基督信徒是在同一天庆祝基督的复活。

主日或节庆日弥撒中都要高声念颂《信经》：“……我信，其降地狱，第三日，自死者中复活……”每年都过隆重的复活节，纪念主耶稣战胜死亡，肉身复活的奥迹。

因此我们天主教会（亡者弥撒颂谢词）郑重宣称：主，为信仰你的人，生命只是改变，并非毁灭，我们结束了尘世的旅程，便获登永远的天乡！因为基督的复活，给人带来了希望，重新点燃了长生不死的心火！

兰吉特枢机（梵蒂冈新闻网）斯里兰卡全国，尤其是不同教会内将于5月21日纪念一个月前的连环爆炸案。今年4月21日复活主日当天，至少有253人在这些自杀式袭击中遇害身亡。

（玛利亚）内蒙古包头地区复活瞻礼前夕受到寒流、雨加雪的袭击和“非典”的困扰。但这并没有影响教友们参加复活庆典的热情。

圣周六教友手捧蜡烛游行信德网讯4月4日耶稣复活主日上午9点，桂林天主堂庆祝耶稣复活大礼弥撒开始。弥撒由本堂陶守赢神父主祭，河北献县来桂林做客的郝神父共祭。

三、“精神不朽”说有的认为“耶稣复活”是指精神不朽。殊知精神是对肉体而言的。说精神不朽的弦外之音是说肉体已坏。这就把耶稣基督混淆同人世间的英烈人物。

这是复活节宣报的大喜讯。教宗方济各4月1日上午在圣伯多禄广场隆重主持了复活主日弥撒。复活的喜乐显而易见：当天阳光和煦，祭台及其周围的台阶布置了5万朵鲜花，色彩缤纷，美不胜收。

耶稣基督从死者中复活，对于我们信友来说，确实是喜讯中之喜讯、奇迹中之奇迹、福音中之福音、庆典中之庆典。如果说耶稣圣诞是救赎工程的开始，那么耶稣复活便是救赎工程的完成。