申弟兄还介绍了他在信仰生活中不断悔改、宽恕和制服软弱、克制世俗、被天主寻觅、眷爱的信仰生活经验，以及他会长、传道员生活中的切身体验。

你若做的不好，罪恶就伏在你门前，企图对付你，但你应制服它。”（创4：7）“病从口入，祸从口出”，要保护一个肉体的生命需要时刻防止“病菌的侵入。”“应当考验一切，好的应保持；各种坏的，要远避。”

在圣伯多禄大教堂的左侧及广场回廊的右侧，有通往梵蒂冈后院的入口，在这里可以看见身着米开朗基罗设计的红黄蓝彩条制服、手持古代长矛、腰间佩剑的瑞士卫队士兵，他们表情严肃，纹丝不动，保卫着梵蒂冈的安全。

我们所犯的罪或一些陈年陋习大多是肉身的欲望所致，而制服肉欲，单靠自我能力，很难奏效。比如戒烟，每一位烟民都知道吸烟有害健康，损人又不利己，但戒起烟来却是难上加难。

当各种风暴来临时，我是否被骚动所制服，还是能更紧密地与他相连——尽管有那么多的内在的风暴——但我们是否可以通过祈祷、静默、聆听圣言、朝拜圣体、信德和兄弟般的友谊和分享，重新获得安宁和平安？

我已经坚决地决定，如果我的大限到了，那么我就藉助少量药品的帮助入土，直到开始制服我那罪恶的灵魂，使它缴械为止。

他不用力量制服我们。他除去我们对他伟大的害怕。他祈求我们的爱，因此他才成为婴儿”。教宗于是又说：“天主就是这样教导我们爱微小的人，爱弱者，尊重儿童。

罗马时下正逢狂欢节的高峰期，圣伯多禄广场上也有不少身穿化妆舞会服饰的儿童，有穿瑞士兵制服的，甚至也有穿教宗白袍的，教宗亲吻了其中几位。　　

教宗说，“的确，风的力量势不可挡、难以制服。风甚至能移动海洋”。在《新约》中，耶稣又添加了风的自由特征。教宗表示，风“绝对无法控制，它无法装入瓶内或盒子里”。

他不用力量制服我们。他除掉我们对他伟大的害怕。他祈求我们的爱：因此，他才成为婴儿。除了爱，他不要求我们什么。