教宗特别邀请意大利帕多瓦「双楼」监狱中的服刑人和为他们工作的人撰写十四处苦路的默想，他们中有5位是服刑人，其他的包括凶杀案的受害家庭、被判终身监禁服刑人的女儿、服刑人教育工作者、被诬告而官司缠身十年的司铎、刑事法官

议会就当前社会问题提出的十一项建议中，包括希望教会与其他团体共同合作，处理政治刑事化及宗教政治化等议题。声明呼吁结束教会及社会内以种姓为根据的区分，并为低种姓基督徒制定法定权益。

法律法规纵然制定得再细，但因为没有来自于良心的社会道德的支撑，各种刑事犯罪案件仍然居高不下，贪官污吏遍地皆是。人们对此虽深恶痛绝，一再加大打击力度，但总是治标不治本，野火烧不尽，春风吹又生。为什么？

这法典表现了教会的灵性和圣事性，当然也规定了与灵性和圣事性不同性质的司法与刑事程序（比如，没有罚款或监禁的规定，但有禁止从事司铎职务和取消在教会中的权利等等的条例）。

他坦言，把同性恋列为刑事的法例在德国直至一九九四年才被废除，而「作为教会，我们没有关心这事」。　　

以前，试图改宗或使他人改宗是刑事罪行，最高刑罚分别是判监三年和六年。当时所有天主教活动都受到严厉限制，渴望领洗的慕道者通常要到印度受洗。尼国是全球唯一的印度教国家，但国会去年5月通过法例成为非宗教国。

法律法规纵然制定得再细，但因为没有来之于良心的社会道德的支撑，各种刑事犯罪案件居高不下，贪官污吏此抓彼长，诚信缺失、道德滑坡。

不过，日本法务省刑事局和熊本县警方都表示，罪行是否成立，只能根据具体案例逐个判断。　　据说，日本首相安倍晋三对设置弃婴窗口一直抱有抵触态度。

我们不是谈论刑事罪行，如虐待未成年者。但人会犯罪，然后悔改，主会原谅和忘记。这为我们的生活很重要，当我们在告解时说：『我犯了罪』，主就忘记了。我们没有权利拒绝忘记。它是危险的。罪的神学是很重要的。

包庇在《手谕》的重要内涵中，包括识别出特定情况，即包庇行为，其中涉及干预或避开有关圣职人员性侵罪行的调查，或予以忽略，不论是地方当局或教会的调查，行政性或刑事性的调查。