贺词中表示，香港自回归祖国以来，享受一国两制，高度自治，港人治港之特殊环境，自应倍加珍惜，同心协力，和衷共济，互相尊重，以智慧解决分歧，以文明代替粗暴，始能有利于社会进步，兴利除弊，造福民生。

六宗教领袖座谈会在会后新闻稿指出，各国当互相克制，以智慧解决纷争，以谈判代替武力，当以和平为宗旨，珍惜人民的生命为重。宗教领袖盼望各国领袖关注和爱护大地山河，共建人间乐土，不负人为万物之灵的美誉。

且在没有其他祭衣的情况下，除追思礼外，黄色祭衣可代替一切颜色。

在爸爸的心底，始终是他的娇妻，没有其他人可以代替。爸妈虽不曾念过结婚誓词，但他们却一一实践了，“无论环境顺逆，疾病健康……终生不渝。”

有些本堂教友指出，这名遇害者是代替另一名收到死亡威胁的司铎前来主礼弥撒。此前，孔特雷拉斯神父曾在执事阶段谈及自己的圣召，说：「上主慈爱地凝视了我，拣选了我。对我来说，铎职意味着让世界再次充满光明。」

天主的仆人犹如一只羔羊，因为他代替了罪人，为他们牺牲了自己的性命（依5：3-7）。若翰洗者特别指出，耶稣就是“除免世罪的天主羔羊’(若1：29)。

此种致敬或表示问候的方式，由于不太适合我国礼俗，就以鞠躬来代替口吻祭台的礼节。领圣体前，主礼与共祭者的互祝平安也多以握手代替。

1985年圣诞节前夕，洪楼教堂从企业手中收回（文革原因所致），时任宗怀德主教主持开堂弥撒庆祝教产回归教区，当时，教堂内彩色玻璃已遭破坏，由普通玻璃代替。

我现在知道你实在敬畏天主……（创22：12）天主用羔羊代替了依撒格，代替了天主不喜欢的客纳罕人的人祭。

我代替那些奋战在抗疫第一线的人们，特别是挣扎在被新冠病毒肺炎肆虐的千万个受苦家庭感谢您们！代表包头东河天主教会感谢您们！