祂对我们怀有恻隐之心，因为祂了解我们的软弱。祂知道我们的罪过，但祂宽恕我们；祂始终宽恕！我们的天父实在太好了！要理讲授结束後，教宗问候了正在庆祝儿童节的公教进行会青年，以及参加大学禧年活动的人士。

教宗表示穷人更了解圣言，因为他们不设任何障碍，他们敞开心扉接纳圣言。天主圣言不仅需要用耳朵听，更需要用心感受。众人一同祈祷使我们的祈祷更加有效。

第三日（他）从死者中复活。由这句信仰宣言，教会发展出逾越节三日庆典。圣盎博罗削写道：我们不单要守住基督受苦之日，也须守住他复活之日，好使我们有一天的苦涩，也有一天的喜

仁慈堂国际联会亚洲副主席、澳门仁慈堂值理会主席飞安达表示，希望透过回忆展，将仁慈堂的过去和未来发展，呈现在市民面前，好能更加深入了解仁慈堂的历史。

贝尔托内枢机表示：「知道部分文件的内容，将其公开，并不足以了解事件的全面真相。事件的厘清往往是对话、人与人之间的关系，以及人回心转意的结果，光是书面条文或制度运作并不能解决什么。

上主的爱确实将我们举起，使我们超越了昔日的互不了解、眼前的斤斤计较，以及对未来的担忧。教宗提到，格鲁吉亚人民世世代代以来见证了这爱的崇高，他们经历了无数考验後，在爱内找到了重新站起来的力量。

为帮助人对此有所了解，你们完成了一项卓越的工作。”第二个贡献是发表了有关“宗教自由”的文件。教宗强调这份文件的重要性在于分辨出今日理解宗教自由的不同方式。

香港教区视听中心为配合教区「司铎圣召年」，拍摄一位主教、四位神父及一位执事的休闲片段，让约一百卅万乘客有机会在公共汽车（巴士）上，瞭解天主教神职人员宗教生活以外的一面

什么是撒杜塞党人？“撒杜塞党”一名来自匝多克大司祭之名，盖他们皆以自己身为匝多克大司祭之后代而自豪（则40：46；44：15；48：11）。匝多克是撒罗满在罢免厄贝雅塔尔大司祭之后所

希伯来人这是外人对以色列人的称呼（创39：14，17；41：12；出1：16－19；撒上13：9）以民自己很少用这个名称（创40：15；出2：7）在新约时代一切讲阿辣美语的犹太人被称为希伯来人（宗6：