与中国结上不解之缘弥维礼神父1936年出生于德国萨尔州的一个工人家庭，在10个兄弟姊妹中排行第八。

据信德文化研究所不完全统计统计，截止2009年12月10日，中国天主教内地教会共有神职人员（主教、神父、执事）3397位，其中，3268位神父分布在百余个教区。全国10所大修院共有628位大修生。

申合修神父，一位在美国教会服务的中国司铎。他今年刚44岁，却已在美国履行铎职达16年之久。他既服务美国当地教友，又服务旅美华人教友。

我的五叔武正虎一家，可称为“中国教会第一家”。武正虎，1937年生在一个世代热心事主的教友家庭，因家境贫寒读书不多，然而爱主热情不减。长大后，便参加了西柳林堂区的唱经班。

穿越西式的爱奥尼柱子之时，突然眼前一亮，竟然在圣堂墙面雕刻的浮雕上看到了具有纯中国元素的花卉图案。仔细查看，堂内的装饰上用了莲花、葫芦、鹤和剑。

这和中国天主教目前的三自（自立、自养、自传）原则有难以消解的矛盾。1950年代：中梵断交梵蒂冈承认台湾政府鸦片战争之后，外国传教士纷纷进入中国，建造教堂并传教。

大会的目标是尽快在中国建立起一个正常而自立的本地教会。中国教会本地化的突破性标志是首批六位本籍主教的被祝圣，作者在第三编中对这一极具历史意义的事件作了详尽的描述与分析。

罗马（信仰通讯社）—我被派到中国、我就去中国。这是意大利遣使会传教士德里格神父（TeodoricoPedrini1671-1746）的名言。

（2009年11月26日中国天主教一会一团主席联席会讨论并提交七届四次常委联席扩大会议通过，2009年12月28日公布）第一条根据《宗教事务条例》和《中国天主教教区管理制度》、《中国天主教主教团关于选圣主教的规定

第一条根据《宗教事务条例》、《宗教活动场所主要教职任职备案办法》和《中国天主教教区管理制度》的有关规定制定本办法。