千百年来，人们从圣经的开头找到了对这个问题的似是而非的答案。亚当和厄娃，本可度一种与天主共融的生活，却失足犯罪，死亡因而进入了世界。

天主不用改变我的身份，但能够使我的生命旅途果实累累。天主尊重并培育我们的才能。但天主圣神也透过我们个性中的空白和漏洞吹拂。圣神可以透过不多的信仰、虚弱的健康和有限的才能发挥作用。

我从凌晨三点的夜里启程望了望暗夜里的那颗最闪耀的明星此刻我铭了那将是我人生中唯一要追逐的执念即使我知道为了祂，要付出怎样的代价可我还是在这个寒夜里，始终无法抑制内心深处的那份热火让我没有办法不去奔跑、不去寻觅、不去仰望祂就这样在梦里、在风雨里、在人世间我挣扎着、我彷徨着就像风沙迷了干涸的眼就像夜那么黑可还是抵挡不住有流星划破夜夜的长空因为路的艰难

玛利亚向耶稣说，她和祂的父亲一直痛苦地找祂，而耶稣则用两个问题回答祂的母亲：“你们为什么寻找我？你们不知道我必须在我父亲那里吗？”家庭中尽管有意想不到的问题和痛苦，但永远不要没有对话。

谁能凭自己的努力而达到献出自己生命的境界？但只有到了山穷水尽的时候，我们才“知道基督和他复活的德能”（斐3：10）。

（梵蒂冈新闻网）菲律宾马尼拉的黑耶稣雕像游行源自17世纪。信友们争先恐后地簇拥在雕像旁，触摸耶稣像。为了预防恐怖袭击和意外，今年菲律宾警方动员了7千名员警，沿著至少6公里的游行路程维持治安。

当我们在耶稣复活的光照下阅读这篇经文时，十字架的奥迹便找到了它的位置。这篇经文首先将十字架解释为一种天主与我们休戚与共的行动。

教宗本笃十六世十月二十五日上午在梵蒂冈接见巴尔干半岛波斯尼亚-黑塞哥维那国轮值总统热利科‧科姆希奇。

2010年7月21日，教宗本笃十六世正式成立卡龙加教区（马拉维），将其从原属的姆祖祖教区分离，并隶属布兰太尔总主教区。

它表明你是一个共融中的人，你存在的意义并不在于离群索居：只有和别人在一起、并通过别人，你才能找到你存在的意义。这样的人在生活中不断与周围的人们分享。