在呼市总堂,神父以帮助大家重新认识婚姻圣召,回应天主的召唤,度美好的婚姻生活为目标进行为期四天的有关【婚姻家庭】为主题的系列讲座,以结合婚姻圣事神学、教宗方济各的爱的喜乐宗座劝谕、心理学和灵修学的理论,
当然,基督的复活以及我们在末日的复活并不像拉匝禄的复活——他还会再次经受人生的苦楚与死亡——而是一种超越了苦难与死亡的复活;在这种复活后的神性生命里(celestiallife,或说天上的生命),一切泪痕都将被拭去
《我渴望而又渴望》宗座牧函重申在礼仪中教会共融的重要性,而这礼仪则是源自梵二大公会议的礼仪改革。牧函指出,这不是新的指令或是有特定规范的训示,而是为明白礼仪庆典的美好及在福传中的作用所作的省思。
通过反省,我们清楚地知道自己是谁,在生活中哪些是成功的,哪些是失败的,为什么会失败,如何避免失败,经常这样解剖自己,会发现自己身上的缺点和过失,并在反省中改变自己,从而使自己的人生更加美好。
教宗方济各7月31日在圣伯多禄广场接见了来自19个国家的近7万名辅祭员。在回答青年的提问时,教宗指出,近人是同胞或外国人不重要,重要的是如果你们能满足他们的所需,你们就能成圣并改变世界。
通过反省,我们清楚地知道自己是谁,在生活中哪些是成功的,哪些是失败的,为什么会失败,如何避免失败,经常这样解剖自己,会发现自己身上的缺点和过失,并在反省中改变自己,从而使自己的人生更加美好。
一个没有激情,没有爱主心火的讲道,对听众来说实在是难熬的,或者是使人入睡的催眠曲。
教会的祈祷方式方法丰富多彩。一些圣人、圣女和圣师为我们留下了很多宝贵的祈祷经验,即使我们每一个普通人也有不同的祈祷习惯及经验。圣经默想和想象祈祷是依纳爵在其神操中提倡使用的两种祈祷方法。
教宗说:“以这种方式体验教会,几乎能亲身感受到她的真理和爱的力量,在许多人谈教会衰落的一个时代实在是个喜悦的理由。”几位中国的主教、神父、修士、修女也给教宗写了一封信,表达他们对这位牧人的爱戴之情。
沧州(献县)教区领洗最多的堂区依然是刚刚去世的金凤志神父生前服务的泊头堂区;而河北北部的张家口和承德两地,因婚姻而领洗是成年人领洗的主因。