其根源就是不能正确认识自我和接纳自我，总感觉自己不如别人，用消极的眼光来看待自己，总担心别人比自己有优势，超过自己。好争的人往往内心都很自卑，总渴望从别人的认同获得自己的价值。

利玛窦是最早来中国的耶稣会士，其绘画风格部分模仿北欧的雕刻家菲也克斯氏(Wierx)。无论如何，他们的主题都离不开宗教。

再从东向西看：中国的思想比想象更包容收藏于上海中华艺术宫的当代画家李根之作《对话——徐光启与利玛窦的文化盟约》，再现400年前这对友人的亲密交往：摆放着地球仪和各式书籍的木桌两旁，身着儒服的利玛窦与官员着装的徐光启展开对话

马耳他境内有两个教区，一个是马耳他总主教区，现任总主教是克雷莫纳；另一个是戈佐教区，主教是格雷奇。马耳他国家虽小，却有365座教堂。

据美国圣若翰会院克拉森院牧（AbbotJohnKlassen,OSB）介绍，凯利院牧在其任期间开始了与玛利诺会合作在圣若翰大学接受中国神父、修士、修女和平信徒留学生，为其提供学习圣经、礼仪、牧灵学的机会

在前天介绍捷克籍当代神学家哈里克神父对“……战争后的宗教角色所做的展望”一文中，提到教会在教宗推动下的革新时我这样说：“我们在基层教会团体中的神职人员、修会会士和平信徒们，愿意为推动和建设‘结伴同行’的教会做些什么吗

他强调，今天的殉道者比教会初期还多，他勉励信徒不要害怕不被理解和迫害。　　当天取自《智慧篇》的读经一指出，使人远离天主的亵渎之心，企图占有宗教。

因此我常对自己说：你是一个基督徒，你和别人不能比！

目前，教堂已进入扫尾工作，回想数月来的一幕幕经历，曹富贵感触最多的是，能在有生之年为天主尽自己的一份力量他感到无比的自豪，而且他觉得自己的身体比以前更好了，心态比以前更年轻了。

他人很孤僻；司铎如果时常关心穷苦的人，人们会批评他假善人，他若时常和有钱的人在一起，人们会批评他看不起穷人；司铎若关心老年人，人们会说：他老思想，太保守，若比较关心青年人，人们会说：他思想开放；若和妇女比较近