她，名叫王学容，出生于杏林世家，自小便接受救人为己任的教育，她也是位天主教徒，对于耶稣爱的传承使她拥有一颗更为怜悯慈悲的心，她那慈柔的心让病患感到冰雪中的温暖。

他在教书的同时，寻机讲解教义，使这二位学生归依了天主教。最后使李姓的家属跨进教会，时为公元1814年。

朕在位七十载，汝能庸命，巽朕位！岳曰：否德忝帝位。曰：明明扬侧陋。师锡帝曰：有鳏在下，曰虞舜。帝曰：俞！予闻，如何？岳曰：瞽子，父顽，母嚣，象傲，克谐。以孝，义不格。帝曰：我其试哉！

玛利亚和若瑟，虽然没有找到容身之所，却最先拥抱了那赋予我们众人公民身分的那一位。祂藉着自己的贫穷和弱小宣告并显示出：真正的权力和可靠的自由属於那些尊幼扶弱的人。

茫然中，母亲从小带他念经并经常念叨的将来你一定要当神父的话清晰起来……有位耶稣会会士说：平凡，天主就在平凡之中，天主的微妙就在此。母亲，她就是天主派遣来的先知！

1098年，法国东部有一个名叫熙笃（Trappist）的地方，原属于本笃会的乐伯（Robert）、圣雅伯里（Alberic）、德范（Stephen）等20余位会士建立会院，成为早期的熙笃会，也称严规苦修会

我很高兴见到很多教友修读神学、圣经及教理课程；我们的教区目前有一千六百位教友担当义务传道员及主日学导师，也有一千二百位送圣体员，而医院牧灵及探访监狱的神职人士及教友亦做得十分出色。

在中学读书时，我是位法国小说迷，法国雨果、巴尔扎克、福楼拜、罗曼・罗兰等几位大作家的文学作品几乎都阅读过。后来在上海佘山修院读书时，选修的外语是法语，读了四年法语。

这也体现出圣教会中“按照神的安排，各有其位”的道理（参格前12:18）。问6：如果以色列人不照办，会有何后果？

晚明是中国历史上思想文化多元的时期，嵇文甫先生半个多世纪之前就指出：晚明的思想“先之以王门诸子的道学革新运动，继之以东林派的反狂禅运动，而佛学，西学，古学，错综交织于其间，这一幕思想史剧，也可算热闹生动了