索达诺于1950年9月23日晋铎，随后教授信理神学，在青年学子之间从事使徒工作。1959年，时任圣座副国务卿德拉夸（Angelodell’Acqua）枢机召叫他为圣座效力。

耶稣曾把天国的钥匙交托给伯铎（玛16，19）。

二零零五年晋铎的阮神父向天亚社说，该区已很久没有常驻神父，所以很多教友在教会外结婚，或与其它宗教信仰的人士结婚，没有采用天主教礼仪。　　

不论是晋铎、教区大事如庆祝新枢机，也会在座堂举行”。　　香港教区圣母无原罪主教座堂于一八八八年落成，至今已有一百二十年历史。从四月开始，教区举办了系列活动庆祝建堂盛典。其中，本次展览为庆典揭开了序幕。

教宗方济各藉着10月1日签署的一道手谕，重新划定了罗马教区内的辖区界线，将目前位于市中心辖区内的五个总铎区纳入其它辖区，把辖区的数量从五个减成四个。

他邀请在座的所有人为文主教及同伴能早日列圣品祈祷，“文主教为保护妇女和儿童牺牲了生命，现在仍然有很多妇女和儿童遭受着肆虐和性侵害，希望文主教能成为这些人的主保圣人。”　　

在二十多年的信仰生涯中，我恭读了佛教的大量经典：《普门品》、《六祖坛经》、《大乘无量寿经》、《弥陀经》、《金刚经》、《地藏经》等经典。

反过来，如果以金钱物质为生活中心，以信仰为辅助品，就恰如1前面加上0，0加的越多幸福指数就越小。是以信仰还是以金钱为自己的生活中心，决定了人的幸福指数！

如果说我们只是很表面地看圣经，不把它吞下去，就尝不到它的味道，吃饭也是一样，狼吞虎咽就不会品尝到菜的味道。最近看到一篇关于中国人茶文化的文章，喝茶渐渐演变成一种文化，一种艺术。

像最近列品的为麻风病人献身的，受过甘地称赞的达米盎神父，像印度的德肋撒修女，就是其中的代表人物。天主教（十）天主教的教难频繁，但谁也不能灭天主教自从初创直到今天，由于到处宣讲一套令权贵人物刺耳的教导。