立足中国天主教会现状，从奥迹的教会、福传的教会、服务的教会、组织的教会、属灵的教会五个层面，对教会的现状和挑战进行了客观的剖析，提出要向内用力，将目光转向自身，不等不靠，积极进行教会自身建设的工作，因自身的改变而改变

法规和规范的公布往往无法立即改变思维，从而打击侵犯问题。然而，在本次会议即将展开之际，当然不能称之为教会保护儿童的「元年」。

答：因为人们对世界的理解、生活方式和社会环境与过去不同了，所以教会需要调整祷词表达，使信友更容易理解和实践信仰，而不改变圣祭本身的意义。问：梵二大公会议对特伦多会议的礼仪法规有什么作用？

教友是一种生活，是一种身份，所以为表达自己的信仰，要参加祈祷、礼仪。从这个角度来说，这是一个在生活当中爱天主、爱人的人，藉着礼仪在弥撒当中去奉献、去感谢、去赞美天主。

[内容提要]：在众多政策的调整中，古巴宗教政策的改变，是一个创造性地将马克思主义的基本原理与古巴革命实际相结合的成功范例。

各自都说着自己的语言。这就是圣神的恩典：那时候，他们发出“喧嚣声”，说着自己的语言，还都能相互理解。这就是耶稣会士的职责：成为圣神的工具，发出这些喧嚣的声音。

新教友的改变是显而易见的。来自福建23岁的吴友辉，在中餐馆打工，在国内没怎么上过学，参加慕道班学习很吃力。2011年圣诞节因考试不及格，无法领洗。

从这点来看，信徒必须压制自己的一部分,即他们的信仰，好能成为活跃的公民，这是不可思议的。我们不需要以否定天主来享受自己的权利。

我们相信了天主的爱：基督徒可以这样来表达自己对生命的基本态度。

他说：「太少儿童有机会听取和反思这本改变生命的书所蕴藏的内容。即使那些年轻时有这样做的人，在他们成年后，往往理所当然地把它们当成是可怕的故事。我们有需要做点事。」