一、耶稣与一位年青人相遇圣史马尔谷这样记载：正在耶稣出来行路时，跑来了一个人，跪在他面前，问他说：「善师，为承受永生，我该做什么﹖」耶稣对他说：「你为什么称我善﹖除了天主一个外，没有谁是善的。

此时秦穆公的小女儿弄玉，她的丈夫萧史已经去世，秦穆公便把女儿许配给沈亚之。沈亚之少年就有自立自强的精神，不愿受人恩惠仰人鼻息，便婉言推辞，但推迟不了。

在这上面，我们应该谨记保禄宗徒的话，天主的国并不在于吃喝，而在于义德、平安以及在圣神内的喜乐（罗十四17）。二、礼仪庆祝中的鞭炮和乐队使用，应该以礼仪庆祝为中心，以节俭为准则。

4.多人见证说，他们见过复活的耶稣保禄宗徒写到，伯多禄、雅各伯等十二使徒和其他五百多人（许多当事人那时还活着），以及他本人都见过复活的基督（格前15：5-8）。

———正如圣保禄宗徒所定义：爱是永不止息。我们没有想到，在耶稣之后，在现实世界有幸见到如此美好的人性。他是耶稣的影子。他预先把天堂展示给我们。

不过，初期教会一直有这样一个习惯：在弥撒之前会把一些穷人需要的东西带来，在奉献礼中将之献给天主，弥撒结束后，一部分供给宗徒们和传道的人员；一部分分施给穷人。

在宗徒大事录中，我们读到宗徒伯多禄对在圣殿门前求施舍的瘸子说：「银子和金子，我没有；但把我所有的给你：因纳匝肋人耶稣基督的名字，你起来行走吧！」(宗三6)。

正如司铎的崇高和美丽的福传使命，也正如圣保禄宗徒藉由一个特殊的方法来回应这个使命：经上又说：‘凡相信他的人，不至于蒙羞。’，‘凡呼号上主名号的人，必然获救。

的确，这确实是圣神的工作，就如在宗徒大事录中所记载的，马迪亚宗徒的产生一样，是天主拣选了他。

（格前十二：7）（梵二《教会宪章》12号第二节）圣神赏赐给教会的神恩可分四类：（1）、教导：宗徒、先知、教师、教导、劝勉、传福音、讲道等；（2）、服务：智慧、知识、监督、治理、服侍等；（3）、特殊：行奇迹