然而，天主圣言教导我们要将罪与罪人区分开来：与罪不可妥协，但罪人则不同，我们都是罪人！我们如同病人那样需要得到治疗。为医治病人，医生应接近他们，给他们诊断，触摸他们。

若望宗徒谴责道：凡否认天主圣言没有降生成人，就是反对基督。我们害怕接受和宣扬基督肉身的最终後果，却很容易接受唯灵论的怜悯，一个轻描淡写的怜悯。不过，理解基督肉体的逻辑是很难的，这是明天之後的逻辑。

耶稣在回答魔鬼的3个问题时，都是以天主圣言作出回答，以圣经上的话进行自卫。祂从未与这个撒谎者和骗子交谈。魔鬼想方设法要摧毁我们，因此它将被抛到深渊里。

他於1935年出生在俄克拉何马，1963年在那里晋铎，之後他前往危地马拉传教，将天主圣言带给讲楚图希尔（Tzutuhil）语的印第安人。

烛光礼后是圣道礼，八位读经员和神父感情充沛的恭读了当天的福音，大家恭听的同时天主的圣言再次撒在心田。赵神父做了精彩的证道：复活节也叫逾越节，逾越节是一个过程，是一个行动。

这是50年代末，上主为她开路，叫她说服神父让护士进入教区，她说：没有洁净和温暖的病人最容易接受天主的圣言。到1957年底已有8个教区协助了25名患者。

我以深切的感激之情，看到天主圣言在我们的国度神迹的奇妙实现：上主将成为众人之间的仲裁者，并将在众多国家中宣判判决；从他们的剑中，他们会造犁头，从他们的刀片中会制造镰刀。

当我们依靠天主的能力，依靠天主圣言的力量，慢慢地把这些与天主不相符的东西，把这些污垢一样一样地从我们身上去除，我们就成为越来越圣洁的人，这样天主圣神就可以更好地居住在我们内，使我们的整个灵魂越来越洁净。

然而，不仅已婚夫妇该当忠贞，人人都该如此，因为天主对每个男人和女人说了这句慈父般的圣言。我们应谨记，人的成熟如同爱的旅程一样，从接受照顾到能够照顾别人，从接受生命到能给予生命。

教宗说：「天主召叫我们透过忠诚于具体事务，从而与祂相遇，诸如：时常祈祷、参加弥撒、办告解、行爱德，以及每日诵读天主圣言。这些都是具体事务，就像是在奉献生活中服从长上和会规。