《礼仪宪章》明确要求：礼仪科目应列为修院及修会书院的重要课程；在神学院应列为主科（16）；应学习遵守礼仪规典（17）。

今天的天主教修道院内的生活与运作方式不但与两千年前在加里肋亚湖边的那所十三人小修院大相径庭，而且与第三世纪末出现在埃及和叙利亚一带的旷野中的隐居士们（如圣安多尼）、中古世纪时出现在欧洲各地的隐修院（如本笃会、克吕尼会

在耳熟能详的厄则克耳先知的神视中，上主与祂的神，让以色列民重新活了过来，以「枯骨」做为象征(厄37:1-14)。岳厄尔先知也这样预言「我要倾注我的圣神」在所有人身上，没有人漏掉。

读经六　　释经员：这篇圣经记述巴路克先知，指示天主的选民天主的法律是智慧之源。请恭听这篇圣经。读经七　　释经员；这篇读经是记述上主借厄则克尔先知告诉以民要有新的心和新的精神。请恭听这篇圣经。

英国著名作家萨克雷说过：生活就是一面镜子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。你感恩生活，生活将赐予你灿烂的阳光；你不感恩，只知埋怨，就只会终日无所成，沦落成愤世嫉俗！

那几年来包头传教的神父还有原绥远教区的王希贤神父（后为主教）、李存哲神父（原绥远教区哲学院院长，后为主教）、（坐监狱20年的姜立人神父，后为主教）；还有达拉特旗小淖村的张克承神父、乌兰察布盟前旗的王国兴神父

祇有借着信仰，信德才成长并逐渐坚强；除非人不断把自己交付在爱的手中－－因为爱来自天主，被人所体验到是越来越浩瀚的－－否则人是无法把握个人的生命。　　

7月16日,太虚在庐山发出通电,号召全国佛教徒,均应本佛慈悲,修持佛法,止息凶恶,克保人类和平;开展救护伤兵、收容难民、掩埋死者等工作;向民众介绍防空防毒等常识[5](P229)。

漫漫人生路，善始者实繁，克终者盖寡。要努力做个善始又善终的人。为了避免和化解高考后遗症，特建议和分享以下几点：1.保持一颗平常心。生活是公平的，生活对谁都是一样的。

在厄则克耳书18：31节中说到：你们要将所犯的一切罪过，尽行抛弃，你们应改造一个新心，一种新的精神!我们要抛开一切罪过，做一个新造的人。如果要做一个新造的人，首先要有一颗新心，让圣神居住。