社会在飞速发展，时代在不断变化，如果我们的信仰不与时俱进，我们的信仰就会被社会边缘化。天主教的信仰是让我们完善自我、丰盛生命、充满爱心，让我们活出一个更丰富的人生。

初期教会时代的教父们很清楚，教会要不停地靠基督的恩宠活着。为此，我在其它场合多次强调，教父们说教会没有自己的光，他们称为mysteriumlunae，光的奥迹。

而继续的道路则是梵二大公会议中建议的、从保禄六世的《在新世界中传福音》到教宗方济各的《福音的喜乐》各个时代宣讲福音的教宗训导中所阐述的。

他从儿童时代起一直有神视，奇迹不断。去世后奇迹依然发生在求他医治的人身上。他的生命是个奥秘，世界各地纷纷成立比约神父祈祷小组。圣座经过几十年列圣品调查，于1999年5月2日宣布比约神父为真福。

当前中国社会日新月异快速发展，城镇化的过程正在改变着我们过去生活的环境和方式，也邀请我们基督徒发现时代的讯号，积极采用适当的方式传扬福音。

青年人应当从孩童时代开始，就在他们与世俗之间，筑起一道坚固的营垒，以免被世俗腐化的势力所影响。每一个基督徒的家庭，都当向世界表明基督教感化力的权能与卓越。

借普世教会开展保禄年的这一重要契机，我们在一起探讨保禄的基督精神在今天福传中的意义，以此唤醒和激励今天的基督徒，学习保禄的传教精神，效法保禄的芳表，为拯救人灵而奉献自己的生命，具有深刻的时代内涵和启示。

同样，纵观历史，往往在一定的环境、条件中，总会得到圣神的征兆和引领，使教会赋予时代的特色，让福音的精神常新常青。

先教宗指出：“大禧年的纪念给了令我们惊奇的景象，让我们看到，我们自己的时代就有许多见证人，他们在敌意和迫害中，以各种不同的方式活出了福音，甚至用自己的鲜血为福音作证”（《新千年的开始NovoMillennioIneunte

教会，天主对世界之爱的普世圣事，在历史中继续耶稣的使命、派遣我们到普天下去，通过我们的信仰见证、福音宣讲，天主继续彰显祂的爱；在每一个地方和各个时代触及并改变人的头脑、身体、社会和文化。