翻译作品中既有历久常新的灵修经典，也有贴近现代人灵性需要的作品：灵修有很多向导，中心固然是人与上主的关系，也可延伸至与其他人的关系，以至深层的社会灵性，关注社会灵性是否被规限或抑压。

该中心研究员马尔谷·格雷（MarkGray）说，调查发现美国大部分教友，像一般国民一样，活跃于社交网站，年轻一代比年长者尤甚。　　

圣体圣事是天主教信友的生活中心，源源不绝地回应人类所有的渴盼。因此本文的九日敬礼都尽量选用圣经来默想和祈祷，是为吸引祈祷者怀着信心，接近圣体中的耶稣。

教宗本笃十六世领导教会走向它使命的中心。　　问：最近教宗因为梵蒂冈内部的问题感到痛心，例如机密文件遭到泄漏，副国务卿贝丘总主教日前也谈到教宗对这起事件的感受。

教宗在弥撒结束后﹐于若望保禄二世中心用午膳﹐向本次访问的组织筹画人员致意。教宗在下午5点搭乘直升机离开洛雷托﹐约一小时后返抵梵蒂冈。　　

问：阿玛托总主教，第二个疑问似乎是整个文件的中心问题。问题说：应该如何了解基督的教会继续存在于天主教会内？答：是的。这个疑问遇到多种的解释，但不都符合大公会议有关教会的训导。

教宗於是结论说：“爱是基督信徒生活的中心；事实上，只有圣神在我们内所激起的爱，才使我们成为基督的证人。

只有爱德能够鼓励我们再次把人放在社会的中心位置，放在以正义来治理的全球化世界的中央。”梵蒂冈电台

因为耶稣是人类的中心，他诞生以前，人们就渴望他的来临，耶稣的诞生，人的生命有了向导，他就是天国的领路人，耶稣用生命（死在十字架上）做担保，用爱的福音做力量，用复活的真理给人永生的希望与保证。

人若认为天主不爱我、不帮助我、没有俯允我的祈祷而就灰心失望，这样的人必然要痛苦，因为他是以自我为中心，寻求的不是天主的光荣而是自己，他尽管爱天主，还是希望天主来满足自己的愿望，说白些，这种人侍奉天主是为达到自己的目的